Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Det svenska folket - 3. Folklynne och sociala förhållanden. Inl. av G. Sundbärg, rev. av J. Asproth - Stånd och klasser. Av P. Fahlbeck
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
STÅND OCH KLASSER.
141
herravälde, liksom det ock genom sin avlägsenhet från det mera centrala
Europa har i ovanlig grad hållit sin samhällsutveckling fri från
främmande tillsatser. Sverige har ej känt det ärftliga feodalväsendet. Det
har i sin lagstiftning föga berörts av den romerska rätten, det har
mindre djupt än något annat folk påverkats av den romerska kyrkan, ocli
det har slutligen blott för mycket korta perioder gjort bekantskap med ett
kungligt envälde såsom styrelseform. Då härtill kommer, att vårt folk
behållit §in ariska härstamning renare än kanske varje annat, kunde man
vänta sig att i Sverige finna en i hög grad originell kultur; på samma
gång kunde man dock även befara den stagnation, som en dylik isolerad
utveckling så gärna för med sig.
Den närmare bekantskapen med vårt folk låter dessa föreställningar
i ej obetydlig grad modifieras. Yad angår originaliteten i vårt
samhällsskick, är densamma obestridligen tillstädes, men den är dock icke fullt så
utpräglad, som man kunde vänta, eller ligger åtminstone mera i djupet än i
öppen dag. Å andra sidan är den befarade stagnationen icke till
finnandes alis — med undantag möjligen för en viss social konservatism, som
Sverige har gemensam med England.
Att isoleringen alltså icke burit alla de frukter man kunde vänta —•
varken av godo eller ondo — förklaras utan tvivel av det hos svensken
medfödda livliga intresset för allt främmande, något som står i närmaste
samband med fantasifullheten i det svenska lynnet. Detta intresse, som
i alla tider gjort svensken böjd för att överskatta vad som kommer från
främmande land men att underskatta sitt eget, har i många fall varit
ödesdigert för vårt folk och hindrat en full utveckling av den svenska
folkindividualiteten. Men å andra sidan kan ej betvivlas, att det är detta
starka intresse för allt mänskligt, som har räddat oss från kulturell
för-stening och avvärjt de faror, som den långt drivna isoleringen annars
kunnat föra med sig.
Och därför erbjuder Sveriges folk i våra dagar bilden av en man, som
visserligen ännu icke hunnit till full utveckling av sina djupaste anlag
men dock, i stort sett, förmått bevara både den andliga och lekamliga
hälsa, som äro den säkraste borgen för en lång och lyckosam framtid.
Stånd och klasser.
Sveriges sociala historia är av ett betydande intresse därigenom, att
den visar en utveckling på rent germansk grund utan den påverkan av
romersk kultur och rättsuppfattning, som gjort sig så starkt gällande på
den europeiska kontinenten.
Det äldsta svenska samhället kände ej till någon annan rättslig åtskillnad än mellan
fria och trälar. Dock funnos redan nu rika och mäktiga ätter, med ärftligt
inflytande, en kärna alltså, ur vilken ett adelstånd kunde utbildas. Ännu en
annan aristokrati uppstod, efter kristendomens införande, uti det katolska
prästerskapet, med dess fordran på en rättslig särställning. Under det trettonde århun-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
