Svenska folket genom tiderna / 1. Sveriges förhistoriska bebyggelse / 316 (1938-1940) With: Ewert Wrangel Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
	Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Tro och kult vid vikingatidens slut.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>

Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

Alundastenen i Uppland. Foto K. A. Karlinder. På nedre delen av ena sidan av vidstående praktfulla runsten syns en primitiv ristning, som alldeles tydligt vill åskådliggöra Tors fiske, då han fick Midgårdsormen på kroken. Ormen ligger hopslingrad längst ned. Tor har kroken i ena handen och hammaren tillreds i den andra. Och med fötterna har han tagit spjärn i båtens sida, men ormen drar för hårt, och fötterna gå tvärs genom båten.

hos Hymer är en saga om
en hjälte, varken mer
eller mindre. En verkligt
kraftfull hjälte visserligen,
stor och rödhårig, som
drack som en karl och åt
två oxar till kvällsmat,
som slog ihjäl jättar med
kläm och redde upp
situationen mindre genom allt
för mycket funderande än
med hjälp av en bra yxa
i högra handen.

Detta bör man kanske
hålla i minnet, då man
konstaterar, att det finns
en mängd namn,
sammansatta med Tor, från
vikingatiden i Sverige.
Kanske gäller det särskilt, när
det är fråga om
personnamn. Dylika, som ha
bildats med gudens namn,
äro mycket vanliga
(Torsten, Torkel, Torbjörn och
andra liknande, liksom
även kvinnonamn som

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>