Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Reformation och bildning i de skånska provinserna. Av Kjell Barnekow
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
kan man följa vissa
huvudtyper, dock utan att
man är fullt säker på det
trogna återgivandet. Hur
som helst torde de
skimrande koppartäckta taken,
de djärva tornkonturerna,
de grafiskt skarpskurna
spirorna, de gnisslande
flöjlarna och allt sådant
ha varit av bestickande
verkan. Som en fjäder i
hatten bar slottet överst
en för hela trakten
synlig krumelur. Enbart den
uppfinningen är ett under
av reklamkonst. Ragnar
Östberg hade den lyckliga
tanken att ta upp »Tre
kronors» symbol på
Stockholms stadshus. Därmed
satte denne moderne
renässansbyggmästare pricken över i-et i sitt verk,
som även i andra
avseenden lånat så mycket från
Vasatidens på en gång
monumentala och
småfi-nurliga byggnadskonst.
Den gamla klosterkyrkan på Gråmunkeholmen eller som
den numera kallas Riddarholmskyrkan sådan Erik
Dahlberg aobildat den i »Suecia antiqua et hodierna» och
sådan den tedde sig, dd Johan III vid den omfattande
restaureringen 1567—74 försett den med en »skiön högh
spidz» och ett långt, tresidigt kor. Tornspiran förstördes
genom äskeld 1835 och ersattes med en gjutjärnsspira.
KYRKOARKITEKTUR OCH KULTURMINNESVÅRD.
Utom de ståtliga kapell, som byggdes i Vasaslotten — Johan III med sin
personliga inställning till religionen svarar för huvudparten — uppfördes
i Stockholm en verklig renässanskyrka, om också med starka medeltida,
främst gotiska stildrag: Jakobs kyrka. 1580 var det meningen, att en
»kors-verkskyrka» skulle byggas på den gamla medeltida »Sancte Jacobs» ruiner.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
