Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Konungen tillsatte en
katekeskommission, som
utarbetade en lärobok,
vilken vann hans gillande
och befordrades till
trycket. Den blev emellertid
utsatt för så hård kritik
från de ortodoxa
kyrkomännens sida, att
konungen måste förständiga
domkapitlen att återsända de
redan i stor utsträckning
distribuerade exemplaren.
Det är synnerligen
typiskt för envåldstidens
anda, att de återkomna
exemplaren antingen
kastades i Norrström eller
också utdelades bland knektarna för att användas till förladdningar.
Efter åtskilligt resultatlöst kommittéarbete tog konungen — liksom när
det gällde kyrkolagen — saken i egen hand och uppdrog åt ärkebiskop
Olof Svebilius att ensam utarbeta en katekesutläggning. Inom två månader
var denne färdig med sitt arbete. År 1689 utkom den nya katekesen från
trycket under titeln: »Enfaldig förklaring öfwer Lutheri lilla catechismum,
stält genom spörsmåhl och swar». Denna s. k. Svebilii katekes vann snart
spridning överallt i landet och kom sedan att under ett helt århundrade
läggas till grund för barnundervisningen både i Sverige och Finland. Ja,
man kan nog säga, att den kristendomssyn, som återspeglas i det
karolinska tidevarvets katekes, präglat vårt folks religiösa tankevärld in i
våra dagar.
Därnäst tillkom en ny handbok. Även när det gällde de liturgiska
frågorna hade 1600-talsbiskoparna utfärdat direktiv, var och en i sitt stift.
Men eftersom biskoparna handlade oberoende av varandra, uppstod ingen
enhetlighet i föreskrifterna. Gång efter annan klagade också riksdagens
prästestånd över oredan i kyrkoceremonierna.
I den nya kyrkolagen föreskrevs nu på flera ställen, att man skulle
iakttaga »likformighet i gudstjänstens utövning». En enhetlig kyrkohand-
Vid kyrkbröllop bar bruden, om hon var mö (jfr bd i,
sid. 127), församlingens brudkrona — åtskilliga sådana
från gammal lid åro ännu i bruk. Härovan ett vackert
exemplar, som frän Myresjö kyrka i Småland kommit till
Statens historiska museum. Det år ett svenskt arbete från
omkring 1700, i till största delen förgyllt silver, med
infattade »stenar» av olikfärgat glas.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
