Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
»Stor tafla med trenne figurer som spår i Caffe» kallar konstnären denna Stockholmsbild
från 1770-talet. Den gustavianska tiden var spågummornas glansperiod — både
amatör-och yrkesmässigt förutsades framtiden med hjälp av kaffe, kort eller handens linjer. Den
mest berömda av huvudstadens mänga spåkvinnor — mamsell Arfvidsson — skall enligt
traditionen ha räknat t. o. m. Gustav III bland sitt klientel. — Oljemålning av Pehr Hille-
ström. Stockholms högskola.
gamla traditionen i stort sett orubbad. Och traditionen innehöll givetvis
mycket av vidskepelse. Men denna var heller icke främmande för de högre
stånden, inte minst just under upplysningstiden. Denna tid hade två sidor.
Man möter såväl klar upplysningsfilosofi som den mörkaste ockultism, den
senare ofta med en skenvetenskap som bakgrund. Spåkonsten stod särskilt
högt under den gustavianska tiden icke minst i huvudstaden, där personer
från de högsta klasserna flitigt anlitade de många spågummorna. Intet
under då att gammal folksed och folktro fortlevde orubbad under hela
1700-talet. Det blev först de stora yttre omvälvningarna, som här kunde
åstadkomma en ändring.
För bonden måste alltid sed och tro intimt ha hört samman med hans
arbete och hans kamp för det dagliga brödet. Årsfesterna äro klart
inlemmade i arbetsårets krets, även om de i övrigt kunna ha olikartade
ursprung. Så har julen blivit årets största högtid för den svenska allmogen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
