Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
MYTHOLOGIE,
SO ir
jfort SScjfrifning
Om r§c
Icbnfltø
fguixm
3«ntr
snotllg g&rtlarin<}
tiatr
^’tcrnag gifter»
©omfot cd) utgifrocn
Bf
L. Ach aRi us.
2lii6ra gangen uplajft
STOCKHOLM,
uff Jfongl- ?r?*rf«f.
17 <5 8.
ItiseUiit mit |ac XaWcnftfa lefiat
i Bil *w:ml.
I den Bellmanska dikten röra sig den antika mytologiens och historiens gestalter på ett
så naturligt och hemtamt sätt, att det både hos författaren och läsaren förutsätter en
numera ovanlig förtrogenhet med ämnet. 1700-talet bjöd också på flera mer eller mindre
populära handböcker. Den bok, ur vilken Bellman framför allt hämtat sitt stoff, var
Acharius’ »Mythologie» — man kan se det, om man till exempel jämför Fredmans epistel
79 *Charon i luren tutar» med text och stick i Acharius’ bok — och icke som allmänt
uppgivits W. A. Wennerdahls »Lexicon mythico-historicum».
fyllerister, kämnären Kolmodin, bagaren Kilberg och brännvinsbrännaren
Lundholm. Med den verkliga begravningen, som ägde rum den 13 maj 1767,
ha de burleska uppträdena naturligtvis ingenting att göra. Här finns
varken medkänsla eller respekt för döden, och Fredman är bara ett »Bacchi
lik», ett namn. Hur kom det sig, att den förmögne och konstfärdige
hovurmakaren och åldermannen Jean Fredman, som brännvinet och ett
olyckligt äktenskap hade störtat i fördärvet, redan följande år blev huvudpersonen
i en stor skalds verk och i diktens rike nådde en rang, som långt överglänste
den han hade i livet? Var det själva djupet av hans fall från en högre
ställning än de andra Bellmansfigurernas? Var det hans filosofiska yrke
»att dela tidens lopp uti timmar och minuter» och »att göra tiden till intet
uti ett litet grönt timglas med finkel»? Var det personlig bekantskap? Alla
Sv. folket genom tiderna VII. — 12.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
