Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
och vid ett annat tillfälle liknade han en prest,
som så lärde, vid en hund, som stod oeh skällde;
och en annan gång hette det: du säger, om man
är beskedlig, dy g dig, botfärdig, så är Gud god.
Men då kommer syndaförlåtelsen af din
gudsfruktan, och icke af Kristi blod. Kom hit, du som
talar om bättring, och ändtligen vill hafva
syndernas kännedom, sam du så mycket talar om, utredd,
så får du den igen liär. I Jesu ångest och
bedr öf velse finner du den sorg, som är efter Guds
sinne till clin salighet. Nu heter det af Jesu, »det
är nog.» Men du, som talar i otro och säger, det
är icke än nog; hvad är clet då, som fattas? Jo!
det skulle vara helgelse ock. Ack,. Herre Jesu!
förbarma dig öfver dem, och låt dem engång finna,
att det är nog i Jesu blod. Också i den af
Rutström utgifna psalmboken Nyci Zions sånger uttalas
samma åsigter. Det heter t. ex.
Att stå i gråt och tandagnisslan,
Att gå bestört i minsta grad,
Att plågas under samvet s-gisslan,
Att svettas hårdt i ångerbad;
Det är en smitta i dens mod,
Som ej värderar Jesu blod.
Till ofvanstående sätt att uppfatta
kristendomen hafva många menniskor blifvit dragna, till
följe af anlag, uppfostran, läror och efterdömen.
Det hade vid ifrågavarande tid erhållit mycken
spridning genom den utmärkte grefve
Zinzen-dorf och vi hafva i en föregående del inryckt
ett och annat om dennes person, verksamhet och
läror, samt tillika nämnt, huru de sednare blifvit
öfverförda äfven till Sverge1). Här fingo de i
Rutström en kraftig och i många fall, oaktadt sin
råhet, dock skicklig taleman. Till honom slöto
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
