Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Om Oehlenschlägers Aladdin af —w
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Vi måste beundra det sått, hvarpå Oehlenschläger rätt*
fördigar ödet med afseende på Noureddin. Han är visserligen
det rastlösa sträfvandet — men ej uppåt, utan nedåt; ej den
sanne forskaren, som med tanken arbetar för tankens verld —
der hade han varit fri och höjd Öfver ödet — utan typen för
dem, hvilka Schiller kallar „die Brodgelehrten,“ dem, som
göra anden till sinnlighetens släphäst; deras arbete är mulb
vadens forskningsifver, då han genomgräfver jorden i alla
rigt-ningar — för att lefva af dess insekter; Hela teckningen af
Noureddins karakter utgör för öfrigt en af diktens gianspuök-.
ter. Denne rastlöse, bittre, rent negative ande, som så
hjert-ligt hatar
i,dfcime dumme, flade Drengestolthéd,
Ber praler med en lykkelig Natur
Og ikke med hvad der er SelverhvérvéV*
är i böljan, så Unge han änhu ej nått sitt mål och ti blott
skåda hans energi oéh otröttlighet, ofta verkligen sublim. Så
i de båda scenerna, då vi träffa honom på hans kammare med
punktérgriffein och sanden; likaså i nattscenen bland bergen,
då han ändtligen fått lampan i sin hand. Men i denna
omätt-Bga besittriingshunger, Som hitintills - sporrät hön om till den
ansträngdaste kraft, ligger all hans storhet; besittningen sjelf
åstadkommer den löjligaste metamorfos; i stället för den
kraftfulla magikern visar sig belt oförmodadt den allra
fullkomligaste „bracka“ *). på framstår mannen med den skinntorra
själen; hans ömma samtal med Gulnare är rätt gripet ur hjertat
af hvaije äkta pedant, och tecknadt med mästerlig ironi **).
*) C. Hauch hår ibland sina »jEsthetislce og "
också ett pår anmärkningar om Oehlenschlägers Aladdin. Den ena gäller jnst
denna pnnkt. Att Noureddin före oeh Noureddin efter vinnandet af lampan
verkligen endast äro två sidor af en och samma person, synes mig fullt bevisadt. Hans
andra anmärkning rörande Rockägget få vi lemna åsido, då vi här ingenstädes gå
in på detaljerna.
**) Så t. ex.: „Det veéd jeg, min Hyrdinde! ja det veed jeg.
Jeg veed, hvad der kan vides her i Verden.
Naturen lader ret at have skabt mig
Til noget stort, den gav mig mange G&ver,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
