Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Medeltidens magi I. Inledande blick på medeltidens verldsåskådning och dennas historiska uppkomst af Victor Rydberg
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
en kort jordelefnad skola i tider utan ända förtäras och för*
tvifla och förbanna sin skapare.
Lucifer triumferar. Hans rike förökas. Och den arma
menniskan har icke rätt att beklaga sig. Kärlet må icke klandra
sin verkmästare. När hon skådar in i sin själ, upptäcker hon
ett syndadjup, ett förderf lika gränslöst; som hennes straff.
Verldsordningen, hur hård hon är, bär dock den gudomliga
rättvisans stämpel.
Det är fördenskull en handling åf ren nåd att Gud be*
slutat en anstalt till slägtets räddning. Förberedd genom juda*
folkets utväljande, grundlagd genom Kristus, Guds son, i det
han frivilligt lät sig korsfasta för mensklighetens synder, har
kyrkan uppspirat och utbredt sig öfver länder, der förut
demoner, hedendomens gudar, egt tempel, stoder och altaren.
Kyrkan är den trollkrets, inom hvilken frälsningen är möjlig,
medan den utanför är omöjlig [Extra ecclesiam nulla salus].
Inom henne offrar sig Gud-Sonen dagligen för mensklighetens
synder, i det att nattvards-vin et genom en helig handling
förvandlas till hans blod och brödet till hans kött, som, ätet af
kyrkans medlemmar, befrämjar deras tillvext i helgelse och
sålunda deras motståndskraft mot djefvulen. Kyrkan är en
lekamen, som genomströmmas af Guds helige ande. I en
sådan gemenskap ersätter den ena lemmen hyad som brister
hos den andra. Helige män, som, afsägande sig sinnlighetens
alla fröjder, egna sitt lif åt späkning af det kroppsliga,
betraktelse af det andliga och verksamhet i det goda, samla
dermed en rikedom af öfverflöds-gerningar, som, förvarad i
kyrkans skattkammare, sätter henne i stånd att betala för
de Öfriga medlemmarnes synder. Hop utdelar med frikostig
hand syndaförlåtelse ej blott åt lefvande, utan ock åt döde.
Menskligheten kan fördenskull åter andas friare, den stora
massan åter hängifva sig åt hvad jordelifvet, eländigt i
sig sjelft, erbjuder af en öfvergående lust och fröjd, och
när hon på sin väg plockar de glädjens blomster, som vexa
i jemmerdalen, behöfver hon mindre frukta deras giftiga doft,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
