Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
29 2
geijer.
ind imellem sig og Tingene. I sin Ungdom lod Geijer
sit Blik omtaage af den tyske Metafysik, men
efterhaanden som han helt finder og tager sit Selv i
Besiddelse, glider de tyske Taager bort. Han erklærer
1820, at »en nyoplivet Sans for Erfaringen, for det
reelle i al Kundskab vil blive den ny Filosofis sidste
og rensede Resultat, naar den naaer igennem sit
abstrakte Apparat. »Alene den erfarede, oplevede,
gennemlevede Kundskab har Værdi, alt andet er Ord.« Digterne
med deres Idealer og Fantasterier er Fuskere; den
rene Opfattelse af Virkeligheden er alene det poetiske.
Jeg vover at sige, at intet saaledes har overtydet mig
om Tingenes guddomlige Kærne som den Retning, mit
Videbegær altid mere har taget imod den skarpeste
Virkelighed, i al dens Hojhed, Lidenhed, Liflighed og
Bitterhed, med et Ord: i al dens Sandhed. Den lose,
luftige Skonhed har for mig tabt sin Tiltrækning. Jeg
søger den bundne, den i Tingene gemte. Han hadede
fra ung af »grannlåten,« hans Saglighed ender med at
sige: "Jeg elsker saa meget det umiddelbare i Sag og
Folelse, at jeg tilsidst vilde kunne erklære Krig mod
selve Ordene, som et forstyrrende Mellemled.« Hans
egen Stil, baade paa Prosa og i Vers, er ogsaa saa
helt Sag, saa lidt Omskrivning, som Ord kan blive det.
Der er saa godt som ikke en Lignelse, ikke ét Billed i
hans Digtning.
For dette saa egentlige Blik ligesom opløste Tingenes
Virvar sig og tegnede de simple Grundlinier sig.
Uskyldigheden og Oprindeligheden i hans Blik gjorde
dette saa intuitivt. Hans Ungdoms Rejseiagttagelser af det
engelske Samfund var af en frisk Rigtighed; hans
»Vikingen « eller Odelbonden udsprang af Sansen for
at karakterisere Mennesketyper. I sine historiske Værker
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
