Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte 10 - Dagens frågor 14 november 1936 - Kampen mot religionsförföljelsen i Sovjetryssland. Av C. G. Santesson
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Dagens f rågor
nom grundligt studium av fysik bragts därhän att predika,
uppenbar idealism. Dessa ungdomar bilda rent av ett slags prästsällskap.»
Förf. i den ryska tidskriften anmärker därvid föraktfullt, att i den
borgerliga Västern — efter en period av materialism —
vetenskapsmän och präster numera slutit sig samman för att söka sanningen.
Han inlåter sig ej på några reflexioner över orsakerna till den
likartade företeelsen i Ryssland, där det dock ej kan vara fråga om
några borgerliga inflytelser. Sovjetförfattaren nöjer sig med följande
anmärkning: »Engels har dock skrivit, att det icke finnes och icke
kan finnas någon skapare. Hur är det då möjligt, att man ännu 1935
i U. S. S. R. vågar motsäga detta fastställda faktum!» —
»De gudlösa» ha stött på en för dem ödesdiger motsägelse: Lenin
har en gång förklarat, att roten till fromheten är ängslan. Den
religiösa tron hos massorna i kapitalistiska länder hålles vid liv, genom
att den härskande klassen brukar religionen till att skrämma,
undertrycka och utnyttja folket. När kommunisterna upphäva
kapitalismen, borttaga de anledningen till ängslan, motivet till religionen
försvinner och denna förlorar därmed sin makt över själarna. — Nu
visar emellertid erfarenheten från Sovjetunionen, att denna klyftiga
teori icke håller streck. Trots det att privatkapitalisterna försvunnit,
lever religionen ännu segt kvar hos massor av människor. Där det
kan ske — ibland nattetid ute i ensliga skogar — samlas människor
till mässa eller påskfirande. Förstuckna poper finnas, livnärande sig
och de sina som skomakare eller av annat slag av hantverk, men
beredda att i smyg tjäna religionens sak. T. o. m. i nyupprättade
städer, såsom Magnitogorsk, där ingen kyrka byggts och ingen präst
får slippa in, ge sig religiösa behov till känna hos en del innevånare.
»De gudlösa» kunna icke förstå, att ej religionen försvinner. Det
stämmer icke med Lenins djupsinniga teori.
Kampen mot »de gudlösa» och deras eftersägare och emissarier
överallt i jordens olika länder är nog icke utsiktslös. Men den
fordrar ihärdighet och planmässighet.
C. G. Santesson.
750
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
