Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Äktenskapliga kärlekens ursprung från det godas och sannas äktenskap
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
är från hufvudet i kroppen då det känner och handlar, i
synnerhet när det erfar njutningen utaf denna kärlek. Deraf
döma vi om graderna af dess förmåga och
regelbundenheterna af dess omskiften. Dessutom härleda vi förmågans
kraft ifrån ätten (stammen): om densamma är ädel hos
fadren, så blir den äfven genom ympen ädel hos affödan.
Att denna adel genom ymp födes, ärfves och stiger nedåt,
deri instämmer förnuftet med erfarenheten.» Härunder är
skrifven bokstafven F.
111. ÅTTONDE OMGÅNGEN utkom ett papper, hvarifrån
han läste följande: »Vi landsmän i vår sammankomst hafva
ej funnit sjelfva ursprunget till den äktenskapliga kärleken,
emedan det ligger innerst förvaradt i [ande]sinnets helgedomar.
Den mest fulländade vishet kan icke en gång med någon
stråle af förstånd hinna till den kärleken i sitt ursprung.
Vi hafva gissat på många ting, men efter fåfängt drifna
finheter, ha vi icke vetat om vi gissat till lapprisaker eller
sunda omdömen; hvarföre den som vill bringa den kärlekens
ursprung utur [ande]sinnets helgedomar, och ställa det till
åskådning för sig, han gånge till Delphi. Vi hafva betraktat
den kärleken nedanom sitt ursprung, att den är andlig uti
[ande]sinnena, och der liksom en ljuf åders källa, hvarifrån
den nedflyter till bröstet, der den blir angenäm och kallas
bröst-kärlek, hvilken i sig betraktad är full af vänskap, och
full af förtroende utaf full benägenhet till inbördes [utbyte];
och att, då den genomgått bröstet, den blir alstrande kärlek.
När en manbar yngling i sina tankar hvälfver detta och
dylikt, hvilket han gör när han önskar sig en framför [andra]
af könet, upptänder det i hans hjerta den äktenskapliga
kärlekens eld, hvilken eld, såsom varande den kärlekens
förstlings[glöd], är dess ursprung. Annat ursprung till den
kärlekens kraft eller förmåga erkänna vi icke, än sjelfva den
kärleken, ty de äro oskiljaktiga följeslagare, men dock så
beskaffade, att stundom går den ena fore, och stundom den
andra. Då kärleken går före samt kraften eller förmågan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
