Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Orsakerna till kallsinnigheter, skilsmessor och skilnader i äktenskapen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
fortplantas, dertill är orsaken, att mannens förstånd icke
tillslutes, utan att detta kan upplyftas till det ljus, i hvilket själen
är; men hans viljas kärlek upplyftes icke till den värme som
motsvarar ljuset der, utom genom ett lif, som gör honom ifrån
naturlig till andlig. Deraf härrör, att dock en själ framalstras,
men öfverhöljes i nedstigandet, då hon blifver säd, medelst
sådana ting som tillhöra hans naturliga kärlek; från denna
framväller det ärftliga onda. Härtill skall jag lägga en
hemlighet, som är från himmelen, att emellan tvennes, i
synnerhet makars, söndrade själar, sker förbindelse midt i kärleken,
och att eljest hos menniskor aflelser icke skulle ske.
Förutom dessa saker angående den äktenskapliga kölden, och om
hennes säte, att det är i sinnets öfversta trakt, kan ses sista
Minnesvärdigheten af detta kapitel, n. 270.
246. De Utvertes orsakerna till kallsinnighet äro
äfven flera; och den Första af dessa är sinnelagens
och sedernas olikhet. Det finnes Invertes likheter och
olikheter, och det finnes Utvertes. De Invertes leda icke
annanstädes ifrån [sitt] ursprung än från religionen; förty denna
inplantas i själarna, och genom själarna öfverföres den af
föräldrarna på afkomlingarna, såsom den öfversta
benägenheten. Ty hvarje menniskas själ bekommer lif ifrån det
godas och sannas äktenskap, och från detta är församlingen.
Och emedan denna är vexlande och vidt olika i [de olika]
delarna af hela jordkretsen, derföre äro äfven alla menniskors
själar vexlande och vidt olika; hvarföre de invertes
likheterna och olikheterna äro derifrån, och enligt dessa de
äktenskapliga förbindelser, om hvilka är handladt. Men de Utvertes
likheterna och olikheterna äro icke själarnas, utan sinnelagens.
Med »sinnelagen» förstås de utvertes böjelser och
benägenheter, hvilka företrädesvis bibringas efter födelsen genom
[olika slags] uppfostran, samqväm, och deraf vanor, ty man
säger: »Jag har sinne (håg) till att göra det eller det»,
hvarmed man begriper böjelse och benägenhet till detsamma.
Fattade öfvertygelser om det eller det lefnadssättet pläga
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
