Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Orsakerna till kallsinnigheter, skilsmessor och skilnader i äktenskapen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
kärlek hos hustrurna, och att detsamma är en orsak till köld
hos männen, förbigås utan utläggning. Förty att mannen,
om han tänker om sin hustru vid hennes åsyn om dagen
och vid hennes sida om natten, att hon åtrår eller vill,
kyles till de yttersta [delarna]; och [att] tvärtom hustrun, om
hon tänker om mannen, att han kan och icke vill, förlorar
sin kärlek, det är ibland kända, saker för äkta män, hvilka
studera hemligheterna om den äktenskapliga kärleken. Dessa
ting äro anförda äfven för det ändamål, att detta verk må
fullkomnas, och »Vishetens förnöjelser angående äktenskapliga
kärleken» fullständigas.
260. XXIV. Allt efter som kölden är i sinnet,
är hon äfven i kroppen; och allt efter den köldens
tilltaganden tillslutas äfven kroppens utvertes
[delar]. Det tros nu för tiden, att menniskans sinne
är i hufvudet, och ingenting deraf i kroppen; då likväl
både själen och sinnet är såväl i hufvudet som i
kroppen, ty själen och sinnet är menniskan, ty begge utgöra
anden, som lefver efter döden. Och att han är i fullkomlig
menniskoform, är fullständigt visadt i våra afhandlingar. Deraf
härrör, att sä snart menniskan tänker något, kan hon i
ögonblicket uttala det från kroppens mun, och tillika afbilda det
med åtbörd; och att så snart hon vill något, kan hon i
ögonblicket utföra och verkställa det genom kroppens lemmar;
hvilka saker icke skulle ske, om icke själen och sinnet tillika
vore i kroppen, och utgjorde hennes andliga menniska. När
så är, kan ses, att då den äktenskapliga kärleken är i sinnet, är
han sig lik i kroppen; och emedan kärlek är värme, att han
ifrån de inre upplåter kroppens utvertes [delar]; tvärtom
deremot, att ett beröfvande deraf, hvilket är köld, ifrån de inre
tillsluter kroppens utvertes [delar]. Häraf synes uppenbart
orsaken till den i evighet fortbestående förmågan hos änglarna,
och orsaken till bristen hos menniskor af köld.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
