Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Äktenskapsbrott samt deras Slag och Grader
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
munnens tal i ögonblicket stanna. Deraf är alldeles ögonskenligt,
att äktenskapsbrott, hvilka ske i handling, äro svåra allt efter
det omfång och den beskaffenhet af förstånd och vilja som är
i dem. Att de likaledes äro svåra, om desamma icke ske i
handling, är tydligt utaf dessa Herrens ord: »Det har blifvit
sagdt af de gamle: Du skall icke bedrifva äktenskapsbrott;
Jag åter säger eder, att om någon sett på en annans qvinna,
således att han har begärelse till henne, har han redan
begått äktenskapsbrott med henne i [sitt] hjerta», Matt. 5:27,
28: att »begå äktenskapsbrott med hjertat» vill säga med viljan.
Det är många orsaker, som göra, att en
äktenskapsbrytare ej är äktenskapsbrytare i handling, och dock med viljan
samt förståndet; ty de finnas, som af hålla sig ifrån
äktenskapsbrott med hänsyn till handlingen, utaf fruktan för den
borgerliga lagen och dess straff; utaf fruktan för förlusten af
rykte och följaktligen heder; utaf fruktan för sjukdomar i följd
af dem; utaf fruktan för trätor hemma af hustrun, och
följaktligen för lifvets ofrid; utaf fruktan för hämnd af äkta
mannen eller af en anförvandt, således också utaf fruktan för
prygel af drängarna; utaf armod, eller utaf girighet; utaf
svaghet härstammande antingen från sjukdom, eller från
missbruk, eller från ålder, eller från oförmåga, och följaktligen
blygsel. Om någon på grund af dessa och dylika orsaker
håller sig tillbaka ifrån äktenskapsbrott i handling, och likväl
med viljan och förståndet är för desamma, så är han dock
en äktenskapsbrytare; ty icke desto mindre tror han, att de
ej äro synder, och håller dem i sin ande icke otillåtna inför
Gud, och sålunda begår han dem i anden, fastän icke med
kroppen inför verlden; hvarföre han efter döden, när han
blifver ande, öppet talar för dem.
495. XV. Äktenskapsbrott på grund af viljans
föresats, och äktenskapsbrott på grund af förståndets
bestyrkelse, göra menniskor naturliga, sinliga och
kroppsliga. Menniskan är menniska, och åtskiljes ifrån djuret,
derigenom, att hennes sinne är åtskildt i tre områden, i lika
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
