Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
utgör hundratusental för hvarje dag. Ganska få af dessa
äro genom-onde; äfven en Nero hade sina goda sidor, och
få äro verkligen de, som äro genast passande för himlen;
andevärlden är således den yttersta domens värld.
Här måste anmärkas, att det ej finns någon släktskap
mellan Swedenborgs Hades och skärselden, där påfven gör
anspråk på att vara fångvaktare. Läran om skärselden är
en förvrängning af tron på ett mellantillstånd, en tro, som
är ganska allmän inom kristenheten. Uppståndelsen
be-skrifves såsom den andliga kroppens skilsmässa från sitt
jordiska omhölje genom en andlig attraktion, utöfvad af
änglar. Denna äger rum strax efter döden och ej i någon
aflägsen tidpunkt. Den materiella kroppen har ej mera del
i dess (uppståndelsens) välgärningar än agnarna vid
hvetekornets användande. Denna process upptager i regeln de
tre dagar, som följa näst efter döden, hvilken ej är en följd
af Adams obetänksamhet, utan endast ett öfvergående från
ett lifs-plan till ett annat,, på samma sätt som sömnen går
emellan aftonen och en ny dag. Då öfvergången skett,
och personen finner sig klarvaken, är han till en början
böjd att tvifla på sin identitet. Han känner sig vara en
fullständig människa med undantag af den besvärliga
stofthyddan, hvilken de efterlefvande vänligt återlämna åt den
jord, hvarifrån hon var kommen: — han träffar sina
vänner och släktingar; han ser omkring sig allt hvad som
be-höfs för den mänskliga tillvaron, till utseendet mycket likt
det som funnits i hans sista hem. Snart börjas den
undersökning, genom hvilken andens blifvande tillstånd
bestämmes, ty enligt Swedenborg är hans vistande i andevärlden
blott ett öfvergångstillstånd, och domen följer nära efter
uppståndelsen. Den består däri, att han framställes inför
den gudomliga sanningens domstol, eller med andra ord,
han utsattes för himlens ljus, hvars genomträngande
strålar lägga alla hans handlingar, hvilka upptecknats i »lifvets
bokafslöjade för åskådarnes ögon. Denna bok är ej en
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
