Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
tyskar och fransmän och ryssar och ungrare ihjäl
varandra?» Ja, säg, varför? Det mänskliga
förståndet ger svar. Men i grunden är det svarslöst.
Barnets fråga kan bli ännu mer närgången, men
därmed också ännu mer hälsosam. En liten byting
hade iakttagit det märkvärdiga, att alla människor
ändå måste dö förr eller senare. Han frågade:
»Varför krigar dom? Dom dör ju ändå.»
Hur undvika krig? Hur förkväva fiendskap, hur
förhindra våld och ondskans utbrott? Två barn
hava olika metoder. Den ene gossen säger: »Om
de anfalla vårt land, så be vi dem att i stället gå
till ett annat land och ta lika mycket som de hade
tänkt ta av oss.» Den något äldre brodern har en
annan metod, som är mindre realistisk och
praktisk, men som när allt kommer till allt, måhända
säkrare leder till målet. Tanken slår honom, och
han är så ivrig,, att orden ur nioåringens mun
ramla över varandra: »När fienden kommer med
gevär och kanoner, så skynda vi dit med
Jesusbo-ken och visa dem att man inte får göra så.» Naivt,
barnsligt, opraktiskt. När historien en gång skriver
sitt facit över kriget, dess uppkomst, dess
bekämpande, får kanske barnet rätt. Den enda fullt
pålitliga garantin för fred är det sinnelag som av
Frälsaren lärt sig övervinna självet, det individuella
och det kollektiva självet, och söka Guds rike och
hans rättfärdighet framför allt annat.
Barn kunna också giva svar på frågor. Hur kan
Jesus höra Guds röst? Äldre komma gärna in på
67
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
