Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
plats i samhällets uppgift och få därför icke
godtyckligt upplösas. Vad är den enskilda människan?
När hon själviskt vill gripa lyckan med prisgivande
av hemmets och äktenskapets helgd, går hon miste
om sitt sanna själv. Ser hon icke, att hennes eget
liv och arbete vinna i varaktighet och värdighet,
genom att hon tjänar det hela och gör även
äktenskapets trohet och hållbarhet till en tjänst åt
släktets beständighet genom tidernas skiften?
Norska ritualet fogar till prästens fråga till brud
och brudgum ett vackert tillägg: »Till dess döden
skiljer eder åt.» Sadducéerna, som förnekade det
eviga livet, frågade Mästaren, hur det går i nästa
liv, om maken dör och hustrun ingår nytt
äktenskap, som kan vara grundat i Guds vilja och
föreskrift. Jesus visste besked: I det andra livet äro de
icke man och kvinna, utan leva i andlig gemenskap.
Då blevo sadducéerna svarslösa.
När Jesus hävdade äktenskapets ideal, dess
oupp-löslighet, mannens och kvinnans av Skaparen
förordnade sammanfogning till ett, då blevo
fariséerna svarslösa. De hade ingen fråga mer. Men
lärjungarna, som allt mer häpna hörde på, drogo den
räddhågade slutsatsen: »Är det så med mannens
ställning till hustrun, då är det icke rådligt att gifta
sig.» Nej, kanske det. En sak kan underlättas
genom att fordringarna sänkas. Det är icke Jesu
metod. Han skärper fordringarna. Han höjer idealen,
och det finnes här och var i människosjälarna, Gudi
lov, en outrotlig dragning till det fullkomliga.
100
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
