Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Bergspredikans värde - IV Den romerska tolkningen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
viljan genom lydnaden.» Det ligger i sakens natur,
att det godtyckliga uppställandet av tre bud såsom
särskilt förtjänstfulla skulle efterföljas av andra.
De evangeliska rådens antal förökades på olika sätt.
På Luthers tid (E. A. 43, 3 f.) räknade man tolv.
De uppgåvos icke alltid lika. Men i dessa tolv
evangeliska råd, som framställde den för menige kristne
alltför svåra rättfärdigheten, ingingo regelmässigt
några av de Jesusord, som sysselsätta oss i denna
undersökning, nämligen Matt. 5: 29, 34, 39, 42 m. fl.
[1]
På detta ställe lämna vi åsido den oriktiga
tolkning, som enligt vår uppfattning ligger till grund
för katolicismens tolkning av flera bland
hithörande Jesusord. Så beror meningen om det ogifta
ståndets och fattigdomens obetingade företräde på
missuppfattning av Jesu ord. Och den blinda
lydnaden för ordenscheferna är en jämmerlig
karikatyr av den lydnad, envar kristen är skyldig sin Gud.
Men tolkningen av Jesu ord sysselsätter oss på
annat ställe i detta arbete. Vad här närmast kommer
oss vid, är den metod, katolicismen använder för att
reda sig med det svåraste i Jesu lag, nämligen att
befria det ojämförliga flertalet av kristna därifrån.
Av de protestanter, som i en handvändning
förkasta denna oevangeliska skillnad, hava näppeligen
de flesta sett saken från alla sidor. Den äger sina
i det kristna lärjungaskapet, sådant Jesus skildrar
det, och den tröstlösa plattheten i månget liv, som
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
