Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Bergspredikans värde - VI Jesu tolkning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
statens straffrätt, försvarsväsen. Skillnaden mellan
Luthers och Jesu lösningar ligger trots deras nära
frändskap i öppen dag. Luther uppställer en fast,
bestående ordning. Det är för honom otänkbart, att
staten och statslivet skulle kunna reda sig utan
någon av alla de institutioner, som stå i strid mot vad
Jesus i bergspredikan bjuder såsom himmelrikets
rättfärdighet. Vi skola snart se, vilka anledningar
till förvåning Luther skulle få, i fall han kommé till
våra samhällen. Han uppställer jämnsides utan
sammanblandning eller förvandling två riken, på vilka
den kristnes liv blir delat.
Jesus uppfattar åtskillnaden mellan samhällets
ordningar, så vitt de komma i strid med hans i
bergspredikan uttalade principer, och gudsrikets
rättfärdighet såsom ett nödtillstånd, som
visserligen icke kan fullt upphävas i denna värld, men som
alla sanna kristna måste känna som ett sådant och
sträva att så långt det är möjligt upphäva.
Vi draga härav genast tvenne slutsatser.
Vi måste lära oss uppskatta vissa enskilde
kristne, bland dem flere av kyrkans fäder, och vissa
riktningar inom kristenheten, såsom anabaptister,
mennoniter och kväkare, därför att de nekat att
fullgöra statens fordran på sådant, som strider emot
Jesu nya lagstiftning för gudsrikets medlemmar.
De äro oförmögna att tillämpa den pedagogiska och
relativa synpunkt vi nyss med ledning av Jesu svar
till fariseerna hava gjort gällande. Därför hava de
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
