Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Bergspredikans värde - VII Jesu bud om äktenskapet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Tolstoy är i detta stycke ej fullt konsekvent med
sig själv, såsom han själv synes erkänna i
Efterskriften till Kreutzersonaten: »Jag har ingalunda
väntat, att min tankegång skulle föra mig, dit jag
kom.» Den asketiska tolkningen av Jesu ord om
äktenskapet finnes ej i hans tidigaste behandling av
bergspredikan.
Ännu i början av år 1884 (»Vari min tro består»
är daterad den 22 jan. 1884) såg Tolstoy i Jesu ord
om äktenskapet i bergspredikan rent av en sedlig
grundordning, att varje man skulle troget leva med
en kvinna. Jesu mening om äktenskapet skulle
enligt Tolstoys dåvarande åsikt kunna sammanfattas
i följande tvenne grundsatser: »Celibatet, det
ensamma ståndet, för en människa som är mogen för
sexuellt samliv och icke fullständigt avsagt sig det,
är onatur och skam». — »övergivandet av den man
eller kvinna, som man valt, för att gå med en annan,
är icke endast en gärning mot naturen, liksom
blodskam, utan även ett djuriskt och omänskligt
handlingssätt». I Kreutzersonaten av år 1888 och i
synnerhet i den Efterskrift, varmed detta arbete
påföljande år förseddes, gör Tolstoy med all kraft
gällande, att Jesu ord Matt. 5: 28—30, anbefalla
fullkomlig avhållsamhet och upphöja celibatet på
äktenskapets bekostnad, men dock bjuda den, som
redan är gift att icke skilja sin hustru från sig,
endast leva mer avhållsamt med henne. Det ensamma
ståndet, som enligt Jesus i Matteus 19 kan vara ett
frivilligt val för himmelrikets skull av den därtill
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
