Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Bergspredikans värde - XI Bedjen och eder skall varda givet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
och Guds försyn den skillnaden, att det förra
utgöres av bönhörelse, den senare däremot är Guds
omvårdnad utan särskild bön från människans sida.
Satsen kan i alla händelser vändas om. All
bönhörelse i egentlig mening är under. Därför måste vår
undersökning röra sig om undret.
Även här formuleras helt enkelt, såsom i fråga
om stat och kultur, en motsats: naturvetenskapen
bestrider undret, religionen fordrar det. Denna
formulering är falsk. Sant är, att undret för religionen
är ett oeftergivligt livsvillkor, och att
naturvetenskapen icke känner några under i den gängse
meningen. Men ordet under förekommer i dessa tvenne
satser i olika bemärkelser. Det föreligger verkligen
en motsats i sak, en fas av den eviga motsatsen
mellan tro och otro, mellan tron på Guds
uppenbarelse och oförmågan att se annat än det, som för
ögonen är. Men i olycksalig sammanblandning med
denna motsats föres en strid om ord. Religionens
och den naturvetenskapliga metodens målsmän
kämpa inbördes utan att märka, att de meningslöst
intränga på varandras områden, medan de
försumma sina egna, verkliga intressen. Striden står ej
mellan kristendom (religion) och naturvetenskaplig
metod, utan mellan dem, som äro religiösa, äga
troserfarenhet, vilket är fallet med många
naturvetenskapligt bildade, och dem, som sakna-sinne
för det religiösa livets verkligheter, de må vara
teologer eller naturvetenskapsmän. Den
hårdnackenhet, varmed begreppsförvirringen i fråga om undret
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
