Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Bergspredikans värde - XI Bedjen och eder skall varda givet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
huru av två eller flera personer, som leva under
alldeles lika omständigheter, av barn i samma familj,
uppfostrade av samma föräldrar, den ene växer upp
till en sällsynt skarp intelligens, till ett snille högt
över sina samtida, ja, över det mänskliga måttet,
medan de övriga förbliva helt obetydliga
vardagsmänniskor? Varför blev Rembrandts,
mjölnarsonens, broder en vanlig mjölnare som sin fader,
medan Rembrandt själv fått en plats bland alla tiders
tre eller fyra yppersta målare? Den store Beethoven
hade en broder, vilkens förnämsta talang bestod i
att avpressa brodern penningar och förgifta hans
liv. Vad släktskap kan skönjas mellan Napoleon,
som Carlyle betecknande kallar ’the Hero as King’,
och hans bröder, som visade sig så medelmåttiga i
sin roll såsom konungar?»
Dessa antydningar äro tillräckliga för att visa
en var, hurusom vetenskapens orsakskedja och
lagbundna värld visserligen icke blottar allt, vad som
rör sig i tillvaron, och att den sålunda icke har rätt
att förneka Gud, då den ej påträffar honom med
sina undersökningsmetoder. Orsaken därtill är ej,
att Gud ej är till eller ej verkar, utan helt enkelt,
att Gud, som länkar och leder allt och hör de sinas
böner, aldrig själv uppträder i de sekundära
orsakernas rad. Gud utför sina planer i och genom de
sekundära, för våra sinnen förnimbara orsakerna.
Men han sätter sig aldrig, så vitt vi känna hans
vägar, själv i stället för en företeelse i den för
vetenskapens iakttagelse åtkomliga orsakskedjan.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
