Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Bergspredikans värde - XI Bedjen och eder skall varda givet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
religionsfientliga grundtanke eller enda raison
d’étre. Men detta träffar även de evangeliska
teologer, som i grunden vilja göra vår religionsform till
ett minne och en lära av en på sin tid levande
religion.
Gud ske lov, att det fysiska underverkets
försvarare hava orätt! Det verkliga, religiösa undrets
väsen är icke åtkomligt för naturvetenskapen. Fastän
den exakta forskningen fogar verkan till orsak i
ett oändligt sammanhang, så gör Gud alltjämt
under ibland oss. Vår Fader verkar intill nu. Och
med alla sina förklaringar och tydningar kan
vetenskapen aldrig för oss bortförklara det underbara,
som vi se i Guds ledning. Vem begriper ej, att
Geijer, i avhandlingen om Historiens nytta, »vid
mognare ålder hade läst sig mätt på de skriftlärdes
försök att bortförklara det underbara i bibeln?»
Men vi måste lägga därtill, att vi även hört oss
mätta på den predikan, som firar Guds verk för
1900 år sedan, medan den nu sätter hans
undergörande kraft på indragningsstat.
För att vi skola förstå Guds verk, måste vi en
gång för alla komma överens om, att Gud ingriper
och handlar med oss, så att vi kunna se och
förnimma hans verk, utan att han avbryter den yttre
följden av tilldragelser. Nog gav Gud Elias föda,
men korpar bragte den. Nog botade Jesus genom
Guds underkraft sinnessjuka, som kommo i hans
väg. Men det skedde ej genom trolleri, utan genom
makten av Jesu heliga personlighet. Nog bevarade
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
