Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Nikolaj Vasiljevitsch Gogol av Jarl Hemmer
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
visst är att hela kosackhären — efter Taras Bulba —
blivit vad Gogol gjort den till, icke vad den
ursprungligen kanske varit. Vad betyder verkligheten i
jämnbredd med den allsmäktiga dikten? Tusen och åter
tusen av dessa kosacker ha säkerligen levat och dött
på det enda historiskt riktiga sättet — nu leva de i
varje fall endast som det behagat en genial berättare.
För en svensk — och mer än en finländare — kan
det ställvis bjuda emot att anamma denna
chauvinistiska hjältedikt från fiendeland. Hela Taras Bulba är
ett slags rysk prosa-Fänrik Stål, något decennium äldre
än Runebergs och långt råare till sin anda. Men
kanske kan det å andra sidan vara gott att bli påmint om,
att varje folk i sina egna ögon har världens
tappraste hjältar och världens ärorikaste historia. Då vi
äntligen insett detta, har åtskillig ståtlig poesi från
jordens fyra hörn gått förlorad, men visserligen även
någonting vunnits.
Vad särskilt den ryska chauvinismen beträffar, har
den ju i allmänhet hos de store yttrat sig i mycket
okrigiska former. Den har som bekant bestått i ett
slags Messias-tro på den egna själens mystiska djup,
det ryska hjärtats okuvliga värme, som en gång skulle
besegra hela det kalla Västerlandet och förbrödra
världen. Så var det — i något olika former — hos
Dostojevski och Tolstoj; t. o. m. den förfinade
västerlänningen Turgenjev bekände på ålderdomen sin tro på
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
