Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Förra delen. De teologiska studierna - I. Tillfällig kontakt med teologien under den förteologiska perioden - 1. Avhandlingen »De Gnosi»
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
tillhörande exegetikens område, skrev han en kort avhandling
på 26 sidor över ämnet: De Gnosi, ejusque in Novo Testamento
vestigiis. Några djupgående studier lågo icke bakom denna
hastigt hopskrivna dissertation om gnosticismen och spår av
den i Nya Testamentet. Och själv var han föga nöjd med den.
Den 28 november skrev han till svågern Gustaf Myhrman:
»Min disputation skall om några dar lämnas på trycket. Det
är det ömkligaste jag tills dato skrivit.»[1]
Johannes Lindblom, som granskat avhandlingen, har
bedömt den sålunda: »Här kritiseras först olika teorier
angående gnosticismens uppkomst. Denna härleder Tegnér
icke från judendomen, icke heller från Plato och den grekiska
filosofien överhuvud, utan från orientaliska religionssystem,
särskilt den iranska religionen; i detta avseende tangerar hans
åsikt den modernaste uppfattningen om gnosticismen.
Författaren redogör vidare enligt kyrkofäderna för en rad olika
gnostiska system. Till sist behandlar Tegnér sådana ställen i
Nya testamentet, framför allt hos Johannes och Paulus, i vilka
polemik med gnosticismen röjes.»[2] Icke utan intresse är
avhandlingens slutparti om spår av gnosticismen i Nya
Testamentet. Även om han är beroende av de auktorer, som han
hänvisar till, har man dock intryck av, att han studerat både
dem och Nya Testamentet med omdöme och eftertanke. Ämnet
och huvudkällan har han synbarligen funnit i Tittmanns De
Vestigiis Gnosticis in Novum Testamentum, utgiven i Leipzig
1773. Han hänvisar upprepade gånger till denna skrift men
följer den icke kritiklöst utan anmäler på ett ställe avvikande
mening. Med denne författare är han emellertid överens om,
att många ställen i de nytestamentliga skrifterna icke kunna
förstås, om de icke få anses anspela på gnosticismen.[3]
Han hänvisar först till 1 Joh. 2:18, 19: »Mina barn, nu
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
