Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Förra delen. De teologiska studierna - II. De Wettes åskådning - 4. Svensk debatt kring de Wette
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
56
4. Svensk debatt kring de Wette.
De Wettes åskådning, framlagd i skriften Ueber Religion
und Theologie, blev på svenskt håll föremål för ett våldsamt
angrepp i Bengt Jakobsson Bergquists 1826 utgivna
avhandling Förnuft och uppenbarelse. Författaren till denna
stridsskrift mot rationalismen var då akademiadjunkt i teologi
i Lund och ansågs vara anstucken av fosforismen. Från sin
deciderat supranaturalistiska ståndpunkt kritiserar han utan
anspråk på att kallas tolerant74 de Wettes bok som en exponent
för rationalismen »i dess finaste, konstigaste, med alla sina
inkonsekvenser konsekventaste och med alla sina
luftbyggnader försiktigaste utbildning».75 Den svenska debatten kring
de Wette, som Bergquist inledde, är för vårt vidkommande av
största intresse. Dels lämnar den ett ovedersägligt belägg för
vår huvudtes, att Tegnér högst väsentligt influerats av de Wettes
tänkande. Dels belyser den på ett utomordentligt sätt den
teologiska situation, i vilken Tegnér fann sig inställd, när han
genom studier och tänkande sökte finna ett teologiskt modus
vivendi.
Stridsskriften uppkallade Martin Erie Ahlman,
lundateologins vetenskaplige nydanare, till en ironisk kritik i en
recension av boken, publicerad i första häftet 1828 av
Theolo-gisk Quartalskrift. Med detta nummer begynte den av
Reuter-dahl och Thomander startade tidskriften sin betydelsefulla
insats i den teologiska forskningens tjänst. Tegnér hade fått
Ahlmans recension i manuskript, innan den publicerades, och i
ett brev till förf. av den 12 nov. 1827 skriver han: »Jag har
verkligen med högsta intresse läst och omläst din skrift och
vet verkligen icke vad förf. därpå förnuftigtvis skall svara;
ty den både filosofiska och teologiska inkonsekvensen i hans
rapsodi är, som jag tycker, utan hjälp blottad. Många anmärk-
74 Bergquist, Förnuft och uppenbarelse, s. 44, noten.
75 a. a. s. 43.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
