Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Förra delen. De teologiska studierna - VI. Vidgad kontakt med samtidens teologi - 2. Tegnér och den rationella supranaturalismen - a. Relativ sympati för Bretschneider
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
150
2. Tegnér och den rationella supranaturalismen.
a. Relativ sympati för Bretschneider.
Biskop Tegnér var en flitig teologie studerande. Han
sysslade med både exegetisk och historisk, systematisk och
praktisk teologi. Excerpt- och kompendiesamlingen bär ett
vältaligt vittnesbörd om hans vittomfattande teologiska
intressen. Men helst och mest ägnade han sig åt systematiken.
Det är ju bara naturligt så. Religionen i allmänhet och
kristendomen i synnerhet var problemet, som han både av
ämbetsplikt och hjärtebehov ville komma till rätta med. Dogmatiken
blev därför hans huvudstudium. Från de Wette gick han till
Schleiermacher och från honom vandrade han vidare till
supranaturalister, rationalister och spekulativa teologer. Han
levde i en brytningstid, då olika teologiska riktningar stodo i
harnesk mot varandra. Striden var tillsvidare oavgjord,
linjerna hade ännu ej klarnat, det var tillsvidare icke möjligt att
peka ut en riktning bland dé många och karakterisera den som
tidens ledande teologi. Därför var han nödsakad att orientera
sig på alla håll och kanter och fick så en god och vidsträckt
överblick.
På ett tidigt stadium och i fortsättningen konfronterades
han med den rationella supranaturalism, som företräddes av
Karl Gottlieb Bretschneider, född 1776 och död 1848,
generalsuperintendent i Götha. I det förut citerade brevet till
Wingård i januari 1837, där ban gjorde sig till Schleiermachers
riddare, tager han också Bretschneider i försvar med
anledning av göteborgsbiskopens oblida omdöme vid prästmötet året
förut. »Han är visserligen utan synnerligt djup i tanken och
saknar allt genialiskt: men man kan icke neka honom
skarpsinnighet, en i själva Tyskland ovanligt vittomfattande lärdom
och en därstädes ännu ovanligare klarhet och reda i
framställningssättet. Hans ombytlighet i åsikter tror jag klandras
utan skäl. Åtminstone har jag på de sista tio åren ingenting
kunnat märka därav. Hans teologiska grundåsikt är rationa-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
