Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Senare delen. Den teologiska problematiken - I. Förnuftet och uppenbarelsen - 1. Tegnérs Luther-bedömning - b. Kantiansk syn på reformationen - 2. Den principiella grundsynen - a. Konflikten mellan ratio och revelatio en skenstrid
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
188
som den bör betraktas, såsom en ensak för känslan och tron,
utan som en bilaga till ett metafysiskt system för dagen .. .»22
De Wettes andel i kritiken ha vi förut uppmärksammat. Men
att Tegnér i kritiken av romantikens metafysiska anda står
under influens av Kants teoretiska filosofi är lika uppenbart
som att han i kritiken av upplysningstidens utilistiska anda
står under inflytande av hans praktiska filosofi. Vad Albert
Nilsson uppvisat redan i avhandlingen »Tegnérs filosofiska
och estetiska studier» står fast. Han säger där angående
jubelfesttalet 1817: »På samma gång Tegnér i talet intar en
avvisande hållning till romantikens metafysiska spekulation, gör
han även front mot upplysningstidens filosofi; han hävdar
en idealism, som bilägger tvisten mellan tro och förnuft.
Detta var också en grundtanke i Kants filosofi.»23 Det är
samma av Kant influerade metafysiska skepticism, som i
epilogen vid magisterpromotionen tre år senare fått detta
klassiska uttryck:
»Men tro ej allt vad skeppare förtälja
om oerhörda ting som de erfarit,
om världens gåta, äntligt löst av dem
och om den vises sten, som de ha funnit
De arme dödlige! Den vises sten
i knappen sitter på Allfaders spira,
och mänskohänder bryta den ej lös .. ,»24
2. Den principiella grundsynen,
a. Konflikten mellan ratio och revelatio en skenstrid.
Bortse vi från Tegnérs lutherbedömning för att i stället
dröja vid hans egen syn på förhållandet mellan ratio och
revelatio, så kan till en början konstateras, att den fredliga
22 III: 151.
23 Nilsson, Tegnérs filosofiska och estetiska studier, s. 55 f.
24 III: 95 f.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
