Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Senare delen. Den teologiska problematiken - II. Försoningsidén - 1. Försoningsmotivet i Tegnérs tidigare produktion - a. Romantiken aktualiserar försoningstanken
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
281
Den ena av dem är ursprungligen en pingstpredikan, som
efter en flyktig bearbetning fått göra tjänst som julpredikan.14
Den handlar om »de saliga förmåner dem Kristi lära oss
berett haver». Dessa äro fyra: 1. den har skaffat oss kunskap
och ljus i förståndet, 2. den verkar lugn i vårt hjärta, 3. den
ger oss tröst i lidandet och 4. den ger oss ett säkert hopp för
f ramtiden. Predikan torde ha tillkommit under tiden 1814—1816,
är tämligen svag och icke utan upplysningsreminiscenser. »Det
oböjliga ödet, som förut likt Herren på Sinai stod i blixt och
dunder och ristade sin dom i koppartavlor, det har (genom
Jesu lära) försvunnit för en mild försyn, som styrer allt till
det bästa och faderligen vårdar sig om människan.»15 Något
deus-absconditusmotiv finns icke i den gudsbild, som här
tecknas. Jesu lära har bragt allt i harmonisk ordning.
När Tegnér talar om det lugn i hjärtat, som Kristi lära
berett oss, omnämnas begärelserna på ett sätt som påminner
om Augustini »kloakliknelse» i Confessiones: »Känner du
begärelser hos dig, som du ej kan tillfredsställa, o så lär därutav
blott att du ej är skapt för denna världen allena, att där ligga
större anlag och förmögenheter hos dig än som behövas till detta
jordiska liv. Vänd därför din begärelse till det eviga och
oförgängliga! Låt kärlek till Gud, till sanning, till rättskaffenhet
intaga ditt hjärta. Tv ett sådant begär förtjänar ditt strävande,
det är dina krafter värdigt, det förer icke som andra vämjelse
och ånger med sig.»16 Uttalandet visar platonikern i
predikstolen och röjer en omisskännelig erosinställning. En
agape-inriktad försoningstanke kommer med till tröst för dem som
ängslas i medvetandet om begångna synder: »O, så hör det
glada budskap som han har förkunnat människorna, hör och
14 Se V: 675 f„ kommentar till pred. V: 240.
15 V: 243 f.
16 V: 245. Jfr Augustini ord: »Rena din kärlek; led vattnet, som
flyter ned i kloaken, i stället ut över trädgården. Låt strömmen, som
går till världen, i stället rikta sig på världens skapare». Anf. efter Nygren,
Etiska grundfrågor, s. 62.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
