Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
jorden. Hvårföre strid.de och föll Gustaf Adoi.f?
J veten det alla: för protestantiska kyrkans
bestånd, för den rena evangeliska lära, som vi
alla bekänna. Men hvad innebär denna lära
egentligen? Hvarigenom skiljer den sig ifrån
andra? Visserligen också genom liera, mer och
mindre vigtiga, mer och mindre omtvistade
lärosatser; men detta är ingalunda hufvudsaken.
För några skolformler, hvarmed de skriftlärde
i alla tider kastat boll sins emellan, drager
icke en man som Gustaf Adolf sitt svärd, för
dylika obetydligheter sätter han icke »på spel
sitt eget lif och sitt rikes välfärd; och de, som
betrakta hans krig från en sådan synpunkt,
begripa i sanning ingenting af hans stora och
klarsinnade ande. Utan hufvudsaken i
protestantiska trosbekännelsen, den ledande tanken
i hela dess lärobegrepp, är ju den, att ingen
meusklig myndighet, ingen mensklig sägen, skall
binda vår tro, att tanken skall vara fri inom
de vidsträckta gränsor, som uppenbarelsen
utstakat, att forskningen skall släppas lös i alla
rigtningar, och menskliga förnuftet, som också
är en uppenbarelse, ha sin pröfningsrätt
oför-kränkt. Denna tanke är mensklighetens stora
fribref, den är Guds konungaförsäkran till
jorden, den är kristendomens innersta merg och
kärna. Utan den tanken är ingen utveckling
möjlig af menniskoslägtets hästa anlag, mennisko-
bild-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
