Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Vid en Prestvigning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Ande, emedan hatet är ett törne, som växer
opp ur de döda djupen, men kärleken är lifvets
blomma. Det måste vara en helig Ande,
emedan han väcker och lifvar det heligaste hos
menniskan, renar begäret och helgar viljan.
Det måste vara en Guds Ande, emedan Gud
är bildande och lifgifvande, och allt lif kommer
ifrån Gudi och icke kan förklaras annorlunda
än som hans andedrägt. Och härmed är också
besvaradt, hvarifrån han kommer; ty han
kommer ofvanefter, hvarifrån all god och fullkomlig
gåfva kommer. Frågas det ändtligen huru han
verkar på menniskan, så är egentligen all
inverkan af Anden oförklarlig, och vi kunne endast
bedömma den af dess följder. Dessa se vi
stundom framstå plötsligen och som genom en
blixt, andra åter komma efterhand, och man
kan fullfölja spåren af deras fortgång. Det är
en fåfäng fråga, om han verkar naturligt eller
öfvernaturligt; ty det öfvernaturliga kan
menniskosinnet dock icke fatta. Men det gifves
intet land, intet tidehvarf, der han ej visat
sig, och verldshislorien är full af hans verk.
Alla jordens herrlige och ädle hafva känt
honom, hafva varit förda af honom i sina bästa
stunder. Han tänker med den Vise och diktar
med Skalden: han uppoffrar sig med den
dygdige, och med den fromme ser han himmelen
öppen. Fatta vi honom uteslutande från denna
sistnämda sida, så framträder han väl i allt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
