Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Här skall predikas rätt oeli sanning: skulle
här icke vara ljus för lifvet? Här skall predikas
odödlighetens hopp mellan grafvarna: skulle här
icke vara ljus för döclen? Sannerligen, mörkret
bor rundtomkring, det bor inom oss; men då
vi träda in öfver templets tröskel, då bör det
förskingras, och ur det aldraheligaste bör
klarhet och dag gå oss till mötes, och vara våra
fätters lykta och ett ljus på våra vägar.
Mörkret, sade jag, bor inom oss, och i
templet bör det vara ljus för lifvet. Hvilken,
som vandrar om dagen, heter det hos Johannes,
han stöter sig icke, ty han ser denna verldens ljus;
men den, som vandrar om nattena, han stöter sig,
ty ljuset är icke i honom. Men när jag säger,
att mörkret bor inom oss, så menar jag inga-
lunda, att menniskan skulle vara blind af
naturen, att förnuftets ljus endast skulle vara
ett bländverk, som vi borde misstro eller
förakta för uppenbarelsen. Tvärtom är ju
förnuftet Guds första och ursprungliga
uppenbarelse: Gud har shrifvit lagen i menniskans hjerta,
säger Paulus: men han har äfven skrifvit
Evangelium der; ty hvar der är kärlek,
försonlig-het, välvilja, der är äfven Evangelium, der
är frid och salighet. Men den skriften i vårt
eget hjerta, den är likväl för de flesta ännu
dunkel och oläslig. Derföre är uppenbarelsen
kommen, icke för att motsäga ulan för att
bekräfta, icke för att förjaga utan för att för-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
