Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
•189
mande slöjorna från Guds väsen och visade att detta är allt
omfattande kärlek: att vi från Gud utgått och med honom
stå i samband redan genom allt godt och sant vi känna inom
oss sjelfva eller älska hos andra. Men innerligast blir detta
samband då vi älska Gud i Kristus, som fullast förverkligat
Guds väsen. Häri innehölls för E. B. B. hela försoningsläran.
I kärlek förenade med Gud förstå vi att hans väsen tillika
[är det högsta goda, och vår vilja upptändes dermed af en
lagande lidelse för heligheten, en lidelse, i hvars eld
sjelfvisk-heten bortsmältes och gudsbelätet allt fastare utdanas. För
[henne betydde således icke försoningen borttagandet af en
förtappad mensklighets syndaskuld till en vredgad Gud;
lidandet och döden hörde till Kristi, som till allt jordiskt verks
|fullkomning, hvars vilkor är att, »knowledge by suffering
[•cntereth and life is perfected by death». I »kärlekens
gudom-I liga sjelfuppoffring» såg hon lagen för vinnande af all
harmoni och denna lags fullkomliga uppfyllelse i Kristi lif och
död, synes henne vara den makt hvarmed han, framför andra,
vunnit menniskornas hjertan till Gud.
E. B. B:s frihetskänsla var inom religionens, liksom inom
alla andra områden, demokratisk, häfdande hvarje menniskas rätt
att sjelf skapa den sanningsform, i hvilken hon vill fatta
Gud och förkastande hvarje indelning i »återlösta» och
»förtappade» på grund af detta val. Ehuru hon sjelf höll nyssnämda
kristendomsuppfattning för den högsta sanning om Gud, ansåg
hon icke att en menniskas ställning till honom bestämdes af
hennes ställning till kristendomen. Enhvar, utom eller inom
denna, som älskade Gud eller blott det goda, under hvad
namn som helst, stod i ett gudsförhållande. Intet eller snarare
allt, var henne uppenbarelse. Alla religioner, all sanning, all
sedlighet, all skönhet voro i fullaste mening utflöden
sif Guds väsen, men medelbart genom menniskoandens egen
utveckling, hvilken i Gud har sin rörelseprincip och lagbundet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
