Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
195
Att qvinnoemancipationen verkar i sedlighetens intresse,
anser sig förf. på goda grunder kunna antaga. Qvinnans
själfständighet skall göra henne oemottaglig för förförelsens
lockelser, och utbilda en opinion, som på mannen ställer samma
kraf, som nu ställas på henne. Hennes kännedom om honom
och om världen skall skydda henne för den fara, som det
obekanta och mystiska, smyckadt af fantasiens alla hjälpmedel,
nu medföra. De mångfaldiga beröringspunkterna med mannen,
den förändrade ställningen måste medföra — under uppväxten
som hans skolkamrat, under den mognare åldern som hans
medkämpe för mänsklighetens högre intressen — skola gifva
könens samlif ett värdigare innehåll än de ständiga
kärlekshistorier, som nu till större delen fylla detta, och ingifva
mannen en sannare aktning för henne o. s. v. Kärleken blir
för qvinnan en händelse i lifvet jämte andra — likasom en
för mannen — och ej längre hufvudsak, ty qviunan är ej
längre i första rummet qvinna, utan i första rummet människa.
Central betydelse för lifvet har kärleken, sådan den nu är, ej
rätt att äga. — Lifvet får ej förvandlas till en »kärlekens
rosengård.» Det ställer andra uppgifter både på mannen och
qvinnan.
Men den skall en gång få en sådan, när den själf nått
den utveckling, att den förtjänar det, när den blifvit det
centrala för personligheten. Det stadium, vi nu närma oss, då
människovärdet varder det i förhållandet mellan man och
qvinna bestämmande — är såsom blott sådant ej det högsta.
Detta nås först då förhållandet blifvit ett uttryck för bådas
världsåskådning, deras tro. Som sagdt kan förf. ej närmare
bestämma, hvad detta skall betyda, och skildringen af det
högsta stadiet har därföre en ej så obetydlig bismak af utopi.
Men det är också först efter omätliga tiderymder, inan kan
hoppas att komma dit. Ännu hör det till de sällsyntaste
undantag, att människor öfverhufvud dana sig en världsåskåd-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
