Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
gagnade nämligen teet såsom ett verksamt medel mot sömnlust
under de långa midnattsgudstjänsterna, därvid påminnande sig
legenden om Zen-sektens grundläggare, den indiske filosofen Dharma,
som äfven säges vara tebuskens upptäckare. Det förtäljes om
honom, hurusom hanen gång mot sin vilja under det han satt i
djupsinnig betraktelse låtit sömnen taga öfverhanden och
inslumrat. Förtviflad öfver sin svaghet, afskar han sina ögonlock och
kastade dem långt ifrån sig. På de platser, där de nedföllo,
uppspirade de första tebuskarna, och af deras blad tillredde han
sedermera en lifgifvande dryck.
Den förste person, som i Japan omnämnes i samband med
rituellt tedrickande, var en präst af hög rang, benämnd Eisai
(under 13:e århundradet). Han var Zen-sektens grundläggare i
Japan och skall därjämte ha varit den förste, som med framgång
idkade teodling. Han lär äfven hafva författat en skrift: “Om
teets hälsosamma inflytande“ samt offentligen framställt regler
för teets rituella tillblandande och drickande.
Under det 14:e århundradet säges denna enkla tedrickning ha
utvecklat sig till fester, hvilka i glans och prakt täflade med dem,
som skildras i sagorna ur “Tusen och en natt“.
Det var ej förr än mot midten af det femtonde århundradet,
som den man uppträdde, hvilken i Japan hyllas såsom
teceremoniernas egentlige grundläggare, munken Shukö, från klostret
Shomyo-ji i Nara. Han studerade för den ryktbare gamle
mästaren Ikkiu, en högt upplyst och rikt begåfvad buddhistisk präst,
hvilken var djupt bevandrad i de gamla lärorna och deras
mysterier.
Det förtäljes, att Shukö en dag besökte sin lärare och till
denne inbar en kopp te, som han nyss tillredt. Såsom vi af
flera resebeskrifningar veta, ingår ju tedrickande som rituell
beståndsdel både vid de religiösa festerna och vid undervisningen
inom de buddhistiska klostren. Något liknande tyckes det äfven
i detta af legenden omtalade fall ha varit fråga om. När Shukö
räckte sin lärare koppen, utbad han sig samtidigt dennes
omdöme om drycken. Då beskref Ikkiu teets egenskaper med de
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
