- Project Runeberg -  Tiden / Sjuttonde årgången. 1925 /
262

(1908-1940)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - N:r 5, augusti 1925 - Fogelklou, Emilia: Människan och hennes arbete

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

262

EMILIA FOGELKLOU

Hans till omfånget största verk var upphjälpandet av ett område
med 230 byar, som råkat i lägervall. Han började med att lägga ned
all sin flit på en enda by, i regel den eländigaste, och genom att sätta
armarna i gång fick han den på fötter. De från lättjan omvända
bönderna fingo vanligen stort intresse för att få i gång liknande
omvälvningar i grannbyarna. Och redan innan arbetet med första
byn var helt fullbordat, kunde man se en uppryckning på andra
håll genom exemplet. "Låt oss hängivet viga oss vid varje enstaka
arbete; sedan kan vårt exempel förhjälpa därtill att i kommande
tider hela folket förvandlas77, brukade Sontok säga till sina
medhjälpare.

Sontok dog 1856 efter ett liv i oavlåtligt arbete.

Den arbetsvy som står som bakgrund för Sontok saknar
Za-rathustras religiöst dramatiska och poetiska inspirationskraft. Den
står inte heller som den judiska i direkt samband med gudstrons
rytmik av gärning och samling. Den är mera torr, nykter och
realistisk, mera lagd på rent "vetenskaplig" observans av lagarna
för natur och människoliv. Den pulserar ej heller i en vunnen rytm
av arbete — vila — lyftning, utan framflyter i jämn och obruten
prestationslinje.

Men storslaget är inställandet av orsak och verkan: endast den
redlige kan arbeta — så att det blir något med, ty endast han har
rättat sig efter lagarna för skeendet. Arbetets beskaffenhet måste
bottna i individens sedliga beskaffenhet. Arbetets ändamål är idel
jordiska nyttigheter. Men dess förutsättning är en annan:
sedligheten själv.

Man skulle tycka, att det krävde en oändlighet med modifikationer
för att i en 1800-talsjapan se ett förverkligande av det
gammalkinesiska arbetsidealet. Hade han levat bara 50 eller 60 år senare, hade
bilden nog redan varit åtskilligt grumlad, åtminstone vad Japan
beträffar. —

"Ack, hur har inte civilisationen ändrat om oss bara på hundra
år", utbrister Utschimura.

III.

Jesu följeslagare äro inte skriftlärda, inte "fackreligiösa", utan
hantverkare, "gärningsmän" (som det hette på fornsvenska). I
evangeliets vårtid, innan dödsväggen rämnat bakom den korsfäste

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Tue Dec 12 03:11:46 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/tiden/1925/0284.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free