Full resolution (TIFF)
- On this page / på denna sida
- N:r 12, 28 nov. 1933
- Bunin, Gorkij och Svenska Akademin. Av Victor Svanberg
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
BUNIN, GORKIJ OCH SVENSKA
AKADEMIN.
Av VICTOR SVANBERG.
Svenska akademin, som är en fin församling, har inte vågat
prisbelöna Gorkij. Ty Gorkij är socialist, kommunist, revolutionär. Att
en stark opinion fordrat hans val, det låtsas man inte höra.
Svenska akademin förföljes av ett tragiskt öde: det ödet att verka
komisk. Den första nobelprisutdelningen var en dylik komisk
handling. Man vågade inte ge priset åt en stor sanningssägare, Tolstoj,
utan gav det åt en liten estet, Prudhomme. Hela det yngre litterära
Sverge, med den ganska estetiska Levertin i spetsen, protesterade
mot det hyperestetiska domslutet. Alla visste, att det dikterats av
den oefterrättlige Carl David av Wirsén. Wirsén är nu död sen
många år. Det litterära Sverge som var ungt, när han var gammal,
är nu gammalt och befolkar Svenska akademin. Och vad gör denna
nya gamla akademi? Den ratar Gorkij.
Många, om än ej alla, akademiledamöter, äro förnuftiga män,
tagna var för sig. Varför skola de nödvändigtvis bete sig så
gränslöst oförnuftigt in corpore? Många, om än ej alla, akademiledamöter
äro ännu blott medelålders män, tagna var för sig. Varför skola de
nödvändigtvis uppföra sig så sagolikt uråldrigt, när de rådslå i
Börshuset ? Tegnér skrev om Lorenzo Hammarskölds syfte med att samla
sina dikter: , ;
Dumt är vart enskilt stycke väl, men samlingen tör lyckas.
Om Svenska akademin av i dag, som rymmer en Hammarsköld
och ingen Tegnér, vore man frestad att säga:
God nog är varje ledamot, men samlingen är dum.
Naturligtvis skulle akademisterna, ställda mot väggen, ha åtskilligt
att anföra till sitt försvar. En skulle förmodligen betona, att det är
skillnad på Tolstoj och Gorkij. Den förre var en kräsen konstnär,
åtminstone i yngre år, den senare aldrig. En annan skulle kanske
hävda, att Tolstoj var en den kristna kärlekens apostel, Gorkij en
medhållare åt Antikrist. Av en tredje kunde man vänta argumentet,
att tiden är en annan nu än för trettio år sedan; då var samhälls-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Tue Dec 12 03:16:21 2023
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/tiden/1933/0605.html
