Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - N:r 8, 31 aug. 1938 - Blomberg, Erik: Kristendom och socialism
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Kristcndorn och socialism 383
mens band." Samma kritik som av Marx, Engels odi deras
efterföljare riktats mot olika former av idealism och subjektivism, träffar
naturligtvis också den naturvetenskapliga mystik, som nu
populariseras av moderna författare som Eddington och Jeans. I sitt eget
forskande vederlägga dessa supranaturalister sina metafysiska teorier,
enär de måste anta en yttre lagbunden värld att applicera sina
forskningar på.
För marxisten är denna realistiska uppfattning av världen, som han
delar mied den empiiriisika naturvetenskapen fundamental. Det är den^na
värld han skall förändra, och det kan endast ske i den mån han lär
känna naturens lagar, de bestämda orsaker, som ha bestämda
verkningar, och som därför kunna till en viss grad förutses och
framkallas i en given situation. Natur, samhälle och tänkande stå för
honom i en oavbruten växelverkan. Det är marxismens natur- och
historieuppfattning, som gett metoden att analysera det kapitalistiska
klassamhället, mot vilket socialismen går till strid och därmed skapat
det främsta vapnet i arbetarklassens befrielsekamp. Marxismen är en
världsåskådning, vars sanningskriterium är att kunna förändra
världen.
Socialismens teori och praxis få därför inte skiljas åt: de betinga
varandra. Arbetarklassen som har fått den historiska missionen att
revolutionera den kapitalistiska världen och genomföra det klasslösa
samhället måste ha en riktig uppfattning av verkligheten för att
kunna handla rätt. För socialisten är det alltså av största vikt att
den vetenskapliga världs- och samhällsförklaringen skall segra över
den religiösa eller magiska.
Ty religionen är dels en världsåskådning, ett primitivt teoretiskt
system, som söker förklara världens och människornas uppkomst,
dels en praktisk samhällslära, som uppställer regler för människornas
inre och yttre liv. I båda dessa egenskaper har den bekämpat
vetenskapen som en irrlära, inte så mycket med andens som med våldets
vapen, i kraft av sin sociala maktställning. Då vetenskapen ändå
segrat, genom sin inneboende sanning, revolutionerar den inte endast
religionen som teori, utan också som mänsklig livsfunktion och
samhällsfaktor.
Kristendomens ursprung.
Den vetenskapliga socialismens förhållningssätt mot religionen är
och bör vara det som redan angetts av Engels: genom att blottlägga
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
