Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VII. Nyidealismen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
86
at hævde aandslivets overlegenhed ikke ved en
undervurdering eller tilsidesettelse ak den for
kaandenvNrende virkeligned, men just i og gjen
nem den. Hans maal er en filosofi, som anßporer
og forhøier livet derigjennem, at den viser, hvor
ledes det har sin grund i et universelt aandsliv,
hvortil den enkelte maa hæve sig i aktiv kamp
mod det treete og nZemmen6e i naturen. Den
store u6bre6elße, som Luckenß skrifter har fundet
gjennem talrige oplag i hjemlandet ( Lebensan-
n
schauungen der grossen Denker" er f. ex. ud
kommet i 11 oplaz) og oversNtteker til engelsk,
fransk, russisk og japansk er et vidnesbyrd om,
i hvilken grad en synthetisk tænkning, som gjør
aanden til en levende virkelighed, imødekommer
en trang i vor tid.
Lucken utvikler sin filosofi i tilslutning til
I^icnte og betrakter derfor aanden som skabende
selvvirksomned. banden er liv, handling og ud
folder sig i en virksom overvinnelse as den
blot hvilende tilværelse. Imidlertid gaar pucken
ikke ud fra den enkelte, individuelle sjæl, men
fra den aandelige livsproces, saaledes som den
udfolder sig op igjennem historien i det omfat
tende samliv mellem individerne og kommer til
syne i livßßvstemer (svntazmer) eller livsmazter,
hvori livsanskuelse og livstendens virker sammen
og affsder en nelnedsdevNzelse. som prse^er alt
individuelt og specielt med sin eiendommelige
farve. Ved en indgaaende kritik af de ensidige
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
