Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Buddenbrock ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
1317
Buddenbrock—Buddha
1318
1 a i s u u s (ks. t.). Tämä pappisvaltainen
uskonto kannatti ankaraa kastijärjestelmää,
julmaa askeesia sekä sielunvaellusoppia ja oli siten
saanut kansan orjuutetuksi raskaaseen
henkiseen ikeeseen. Varsinkin sotilaskastista tuntui
Buddhalainen temppelirakennus.
mänvaiheet voidaan erottaa tarunomaisista
piirteistä. — Legendan mukaan B. kasvoi kodissaan
ylellisyydessä ja tuntematta elämän varjopuolia.
Eräällä ajelumatkalla ympäristössä hän saa
nähdä vanhuksen, heikon sairaan, ruumiin sekä
erakon, ja näiden näkeminen herättää hänessä
foss. Två diplomaters färd i Finland 1616",
albumissa „Ljus ilt vårt folk".] G. K.
Buddenbrock, Henrik Magnus von
(1685-1743), soturi, polveutui liiviläisestä
suvusta. Hän antautui nuorena sotapalvelukseen,
otti osaa Liesnan ja Pultavan taisteluihin;
seurasi sitten Kaarle XII:ta Turkinmaalle ja
palasi sieltä yhdessä hänen kanssaan. V. 1717 B.
korotettiin everstiksi ja Länsipohjan rykmentin
päälliköksi, otti osaa Kaarle XII:n Norjan
retkeen (1718) ; 1731 B. sai vapaaherran arvon ja
yleni 1740 kenraaliluutnantiksi. B. kuului
hattu-puolueeseen ja oli Venäjää vastaan aloitettavan
sodan innokkaimpia puolustajia ja puuhaajia.
Hän pantiin 1739 siihen valiokuntaan, jonka tuli
tehdä ehdotus valtakunnan turvaamiseksi ja joka
„salaisessa liitteessä" arveli sodan Venäjää
vastaan paraaksi puolustukseksi. V. 1740 hän
nimitettiin Suomessa olevien joukkojen ylipäälliköksi
ju tuli hänen varustautua sotaa varten Venäjää
vastaan. Tänne tultuaan B. huomasi, etteivät
varustukset olleet sotakelpoisessa kunnossa ja
ilmoitti siitä hallituksellekin; mutta sotainto oli
suuri ja B. koetti kyllä parastaan tehdä Suonien
puolustukseksi. Saatuaan tiedon
sodanjulistuksesta hän jakoi joukkonsa kahteen osastoon,
lähettäen toisen kenraalimajuri K. H. Wrangelin
johdossa pohjoiseen päin pääjoukosta, joka oli
vähän Haminan pohjoispuolella. Wrangel ryhtyi
taisteluun Lappeenrannan luona, vaikka B. oli
kehoittanut varovaisuuteen, voitettiin ja joutui
itse vangiksi (1741). B. tehtiin kuitenkin
syypääksi tappioon. Vähän sen jälkeen hän jätti
ylipäällikkyyden K. E. Lewenhaupts lie. B. oli
niitä harvoja upseereja, jotka sitten seuraavalla
kurjalla peräytymismatkalla, joka päättyi
Helsingin antautumiseen, puolusti taisteluun
ryhtymistä. Häntä samoin kuin Lewenhauptia
syytettiin sodan kehnosta johdosta; molemmat
kutsuttiin Tukholmaan, missä ylisotaoikeus sekä
säätyjen asettama tutkijakunta tuomitsi heidät
kuolemaan. B. mestattiin 1743, joutuen siten
hallituspuolueen erehdysten uhriksi. K. O. L.
Buddha. Ensimäisen vuosituhannen e. Kr.
edellisellä puoliskolla vallitsi Intiassa b r a h m a-
pappisvalta nöyryyttävältä, jonka vuoksi onkin
ymmärrettävissä, että juuri sen piiristä kohosi
brahmalaisuudelle vastustaja, Intian suuri
reformaattori, Buddha.
Buddhan elämän aika voidaan jotenkin
tarkasti määrätä; hän eli vv. 560-480 välillä e. Kr.
Hüd oli
syntyisin Ivapila-vastun kaupungista, pohjoisesta Hin-
dustanista,
jossa hänen
isänsä,
Suddo-dana oli
tilanhaltija. B.
kuului
Sakya-sukuun. jonka
johdosta
hänellä oli nimi
S a k y
a-m u n i, s. o.
erakko
Sakya-suvusta. Muita
B:n nimiä ovat
Siddharta
ja G a u t
a-m a. Itse hän
käytti nimeä
Tathagata (se, joka on siten s. o. oikein
vaeltanut). Buddha on arvonimi, joka merkitsee
„valaistu". B:n elämä on tärinäin ja legendain
peitossa. Kaksi etevää tutkijaa, Kern ja
Se-nart, koettivat sen vuoksi 1860-70 luvuilla
selittää Buddha-legendan aurinkotarun
muodostumaksi, poistaen siis B:n kokonaan historiallisten
henkilöiden luvusta. Mutta vaikka nykyään
myönnetään, että aurinko- eli krisna-tarusta on
siirtynyt piirteitä Buddha-legendaan, on mainittu
radikaalinen kanta hyljätty, jotenka B:n
historiallisuus tunnustetaan. Kuitenkin ollaan hyvin
epävarmoja siitä, missä määrin B:n todelliset elä-
Ruddhnn kuva.
(Japanilainen tyyppi.)
Buddhan kuva.
(Intialainen tyyppi.)
Buddhan kuva.
(Kiinalainen tyyppi.)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
