- Project Runeberg -  Tietosanakirja / 2. Confrater-Haggai /
525-526

(1909-1922)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Like | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Eesti üliop(i)laste selts - Eetasismi ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

525

jossa harrastettiin pääasiallisesti Kalevipoegin
lukua. Laillistettiin itsenäisenä
ylioppilasseu-rana ulkopuolella paikallisten saksalaisten
osakuntien ,,Chargirtenkonvent"ia 1883.
Vaikkeivät saksalaiset osakunnat tunnustaneetkaan E.
ü. s:iä semmoisenaan liittoonsa kuuluvaksi,
pyrittiin siihen kuitenkin vielä vuosikymmeniä
virolaisten taholta. Samaten säilytettiin E. U. s:n
piirissä aina 1900-luvulle asti eräänlaisia
saksalaisille korporatsioneille kuvaavia menoja ja
tapoja. Siitä huolimatta eläliytti E. ü. s:n
jäseniä alusta lähtien lämmin viron kielen ja
kirjallisuuden, kansanrunouden ja muinaismuistojen
harrastus. Yhdistyksen kirjallisista julkaisuista
ovat varsinkin E. ii. s:n albumit sekä
kalenteri-sarja „Sirwilauad" Suomessakin tunnetut.
Koulujen ja yliopiston venäläistyttämiskauden
yhteydessä alkanut voimakkaampi ja
itsetietoi-sempi käyntitila virolaisen ylioppilasnuorison
keskuudessa on E. ii. s:n viime aikoina saattanut
lopultakin vapautumaan saksalaisen vaikutuksen
alaisuudesta. Mutta sama kehityskulku on
myöskin aikaansaanut Tarton virolaisten
ylioppilait-ten hajaantumisen ja haarautumisen eri
katsantokantoja edustaviin yhdistyksiin, joita E. ü.
s:n rinnalla nykyään on kolme: „Fraternitas
estica", „Sakala" ja „ühendus". Niitten
joukossa E. ii. s. omistaa paitsi oman talon (v:sta
1902), arvokkaita käsikirjoituskokoelmia,
kansatieteellisiä esineitä j. n. e., myöskin ainoan
täydellisen vironkielisen
kirjasto n (luovutettu äsken Eesti kirjanduse seltsille),
jonka ohella sillä on sangen runsas
vieraskielinen kirjasto sekä pieni suom. osasto. G. S.

Eetasismi, Erasmuksen aikaansaama, kreik. f]
(„eeta") kirjaimen e:ksi ääntäminen, vastoin
Reuchlinin I t a s i s m i a, jonka mukaan se
(samoin kuin uuskreikassa) oli äännettävä i:ksi.

Eetillinen (ks. Etiikka), siveysopillinen,
siveellinen, vrt. Siveysoppi.

Eetillinen kulttuuri (ks. E t i i k k a ja
Kulttuuri) on n. s. eetillisessä liikkeessä
esiintyvä vaatimus, että nykyaikaisen
sivistyselämän siveellistä kohottamista varten
siveellisyys on erotettava uskonnosta ja tehtävä siitä
riippumattomaksi. Uskonnollisista kysymyksistä
on paljon jyrkkää erimielisyyttä olemassa, eikä
ihmisiä niin ollen voi uskonnollisella pohjalla
saada yhtymään tarvittavaan kehitystyöhön,
jonka tulee tarkoittaa sekä ihmisluonteiden
jalostamista että olojen korjaamista
oikeudenmukaisiksi. Sitä vastoin yhteinen pohja on
saavutettava siten, että yliteishyvää tarkoittavat
henkilöt huolimatta uskonnollisista
erimielisyyksistä yhtyvät puhtaasti inhimillisen
siveellisyyden elähyttämään yhteistoimintaan. Liikkeen
johtajat eivät ole olleet aivan yksimielisiä sen
suhteesta uskontoon. Toiset ovat asettuneet
selvästi kielteiselle kannalle, katsoen, ettei uskonto
vastaa nykyajan vaatimuksia; toiset ovat
pyrkineet noudattamaan suvaitsevaisuutta ja
puolueettomuutta. Näiden puolelta on tunnustettu, että
usko siveelliseen maailmanjärjestykseen on
tarpeen ihmisen siveellisen työn tukemiseksi, vaikka
tämä usko ei ole tieteellisesti todistettavissa.

Liike alkoi Pohjois-Ameriikassa, jossa tont.
Felix Adler 1876 New Yorkiin perusti
ensimäi-sen yhdyskunnan eetillistä kulttuuria eli
siveellisen sivistyselämän viljelemistä varten. Myöhem-

426

min niitä on perustettu useihin
sivistyskeskuksiin. Näinä yhdyskunnat (Societics for elhical
culture) ovat järjestyneet vapaiden
uskonnollisten seurakuntain tapaan, pitävät sunnuntaisin
yhteisiä hartaushetkiä siveellisen mielen
elähyt-tämistä varten, antavat lapsille ja nuorisolle
säännöllistä siveysopin opetusta, harjoittavat
hyväntekeväisyyttä j. n. e. Liike on levinnyt
Englantiin, Saksaan y. m. Saksassa, jossa 18Ö2
perustettiin ,,saksalainen seura eetillistä
kulttuuria varten"(Deutsche Gesellschaft fiir etliische
Kultur), liike suuntautui pääasiallisesti
tietopuoliseksi saaden johtonsa muutamilta
yliopisto-miehiltä ja tieteellisen siveysopin tutkijoilta.

[Liikettä on meillä käsitellyt uskonnon
kannalta G. G. Rosenqvist, ,,Moderna sträfvanden
för etisk kultur" (1904), ja sen aatteita
kannattaen Willi. Bolin, „Ethisk kultur" (aikak.
Huma-nitas, 1896).] Z. C.

Eetteri (lat. æther - ylemmät ilmakerrokset).
1. Kern. Yleisnimitys aineille, jotka syntyvät,
kun vesi poistuu alkoholeista (yksinkertaiset e:t)
tai alkoholeista ja hapoista (yhdistetyt e:t, ks.
Esterit). Tavallinen eetteri
(etyli-eetteri, etylioksidi, rikkieetteri (æther sulfuris),
C^HjoO, valmistetaan kuumentamalla alkoholia
ja rikkihappoa; väritön, miellyttävänhajuinen,
polttavanmakuinen neste, om.-p. 0,?s2, kiehumap.
35°, haihtuu nopeasti synnyttäen kovaa
kylmyyttä. Syttyy helposti ja sentähden
tulen-vaarallinen, liukenee hyvin vähän veteen,
sekoittuu alkoholin kanssa, liuottaa rasvoja, hartseja
y. m. orgaanisia aineita. E:ä käytetään
lääkeaineiden valmistuksessa (,,H o f f m a n n i n t
i-p a t" ovat alkoholin ja eetterin seos) ja
huumausaineena kloroformin asemesta, sekä
kollo-diumin ja useiden kemiallisten preparaattien
valmistuksessa, rasvojen uuttamiseen, kylmyyden
aikaansaamiseen y. m. Edv. Hj.

2. Fys. Erinomaisen ohut, mutta hyvin
kimmoinen aine, mikä täyttää maailman avaruudeu
ja aineen molekylien välit. Eetterin olemassa-oloa
ei ole voitu suoranaisesti todistaa; se on
ainoastaan olettamus, mihin selitykset valo-, lämpö- ja
sähköilmiöistä perustuvat. (V. V. K.)

Eetteriset öljyt (haihtuvat öljyt),
kasvikunnassa tavattavia öljyjä; niitä
valmistetaan puristamalla kasviosia tai tislaamalla niitä
vesihöyryn yhteydessä. Ne ovat helposti
juoksevia ja haihtuvia, tavallisesti vettä keveämpiä,
liukenevat alkoholiin ja eetteriin, niillä on
tuntuva haju ja maku. Ne ovat useimmiten
hiilivetyjä, terpeenejä, mutta voivat sitäpaitsi
sisältää estereitä, aldehydeja, kamferilajeja y. m.
Eetterisistä öljyistä eroaa usein kiinteä aine,
stearopteeni, joka kokoomukseltaan on
toinen kuin haihtuva osa, eleopteeni.
Eetteri-siä öljyjä, joista kasvit enimmäkseen saavat
tuoksunsa, käytetään lääkkeinä,
hajuvesiteollisuudessa j. n. e. Edv. Hj.

Eetterisuihku, laite, jolla puhalletaan eetteriä
iholle paikallisen tunnottomuuden
synnyttämiseksi. M. O-B.

Eetteröiminen, alkoholin tai hapon
muuttaminen vastaavaksi eetteriksi.

Eeva (kreik. muoto < liepr. havva, joka hepr.
kertojan käsityksen mukaan = „elämä", vrt. 1
Moos. 320), Raamatun kertomuksessa alkuihmisen
Aatamin vaimo sekä Kainiu ja Aabelin äiti

Eetasismi—Eeva

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Mon Jul 4 09:15:29 2016 (aronsson) (download) << Previous Next >>
http://runeberg.org/tieto/2/0285.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free