- Project Runeberg -  Tietosanakirja / 6. Mandoliini-Oulonsalo /
185-186

(1909-1922)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Mayr ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

185

Mayr— Mazdeismi

186

muun kaupungin pormestaria sanotaan lörd
m a y o r i k s i. Yhdysvalloissa m:llä on laaja
hallinnollinen valta. J. F.

Mayr [mair], Georg von (s. 1841), saks.
tilasto- ja taloustieteilijä; tuli 1868 ylim.
professoriksi Müncheniin, 1869 sikäläisen
tilastollisen toimiston johtajaksi, 1872
ministeriaalineuvok-seksi Baierin sisäasiainministeriöön, oli 1879-87
alivaltiosihteerinä Elsass-Lothringenin
ministe-ristössä, 1891-98 yliopiston opettajana
Strass-burgissa; v:sta 1898 jälleen professorina
Miin-chenissä. M. on nykyajan kaikkein
huomattavimpia tilastotieteilijöitä; teoksia: „Die
Gesetz-mässigkeit im Gesellschaftslehen" (1877),
„Sta-tistik und Gesellschaftslehre" (pääteos, 1895,
1897), „Grundriss zu Vorlesungen iiber
praktiselle Nationalökonomie" (1900); julkaisee v:sta
1890 aikakauskirjaa „Allgemeines statistisches
Arehiv". J. F.

Mayr [mair], Heinrich (1854-1911), saks.
metsänhoitomies. Vv. 1888-90 metsätieteen
professori Tokion yliopistossa ja v:sta 1893 kuolemaansa
saakka metsäntuotanto-opin professori
Münchenin yliopistossa. Teki laajoja metsäkasviopillisia
tutkimuksia miltei kaikissa maanosissa, etenkin
Poh jois-Ameriikassa ja Itä-Aasiassa, sekä
toimeenpani kotimaassaan järjestelmällisiä
viljelyskokeita ulkomaalaisilla metsäpuilla. Matkojen ja
tutkimuksien tuloksena oli sarja arvokkaita
julkaisuja, joista huomattavimmat ovat
„Fremd-ländische Wald- und Parkbäume fiir Europa"
(1906) ja „Waldbau auf naturgesetzlicher
Grund-lage" (1909). ’ L. I-o.

Mazagran [-zagrä’] (ransk.), kylmä musta
kahvi, jota tarjotaan laseista lisäämällä
seltteri-vettä (jäätä ja konjakkia). Nimitys johtuu
Algie-rissa olevasta Mazagranin kylästä, jossa
arabialaisten 1840 piirittämällä ransk. joukolla ei
lopulta ollut paljon muuta kuin kahvia
ravinnokseen.

Mazarin [-zarfi’], Jules, it. Giulio M
a-zarini (1602-61), kardinaali, ransk. ministeri;

synt. Etelä-Italiassa
sisilialaisesta aatelissuvusta:
opiskeli yliopistoissa, meni
paavin sotapalvelukseen ja
toimi myös diplomaattina,
osoittaen vars. Ranskan
ja Espanjan
riitaisuuksien sovittamisessa suurta
taitoa; kääntyi
hengelliseen säätyyn ja tuli 1634
Richelieu’!! suosituksesta
paavin lähettilääksi
Pariisiin. V. 1640 Richelieu
sai hänet siirtymään
Ranskan palvelukseen ja käytti
häntä sittemmin tärkeissä
lähetyksissä V. 1641
Richelieu toimitti hänelle kar
dinaalin arvon ja kuollessian suositti häntä
kuningas Ludvik XIII:lle seuraajakseen. Millä
ei ollut Richelieu’n neroa, mutta hän oli taitava
ja viekas, työkykyinen ja sitkeä ja hänellä oli
suuri ihmistuntemus; väkivaltaisia keinoja hän
aina vältti. Kun Ludvik XHIin kuoltua 1643
kuningatar Anna Itävaltalainen otti
hallitus-ohjat käsiinsä, nimitti hän Min ensimäiseksi
.ministerikseen. Kardinaalista tuli hänen rakas-

Mazarin.

tajansa, ja kenties oli heidän välillään
salainen avioliittokin. — M:n sisäpolitiikka ei ollut
onnellinen; hän laiminlöi elinkeinot ja hänellä
oli raha-asioista suuria vaikeuksia; vieläpä häntä
syytettiin valtionvarain anastamisesta; hän
rikastutti myös kohtuuttomasti sukulaisiansa.
Ylimykset häntä vihasivat, ja heihin liittyi
Pariisin parlamentti, joka vastusti kardinaalin
verosäännöksiä, sekä Pariisin väestö (ks. Fronde).
V. 1649 M :n ynnä nuoren kuninkaan
Ludvik XIV :n ja hallituksen täytyi lähteä
Pariisista, ja parlamentti julisti hänet
valta-kunnankiroukseen. Hän palasi, mutta
karkoitettiin jälleen ja lähti Saksaan, johtaen kuitenkin
edelleen Ranskan asioita. Sittenkuin hovi oli
päässyt voitolle ja rauha oli tehty, palasi M.
1653 riemusaatossa Pariisiin. Hänen valtansa oli
nyt suurempi kuin koskaan ja hän käytti sitä
kuninkuuden vahvistamiseksi. M. edisti tieteitä
ja taiteita, perusti kirjaston (Bibliothèque
maza-rine) y. m. sivistyslaitoksia. —
Ulkopolitiikassaan, jossa M. niinikään jatkoi Richelieu’n työtä,
hänellä oli menestystä: Westfalenin rauhassa
1G48 Ranska sai Elsassin ja Pyreneitten
rauhassa 1659 Artois’n ja Roussillon’in. Vv. 1879-95
julkaistiin „Lettres du cardinal M. pendant son
ministère". [Chéruel, „Histoire de France
pendant la minorité de Louis XIV" ja „Histoire de
France sous le ministère de M. 1651-61"; Cousin,
„La jeunesse de M."; Masson, „M."; llassall.
,,M."] G. R.

Mazatlan [mupatla’n], kaupunki
Länsi-Meksi-kossa, Kalifornian-lahden suussa
Sinaloa-val-tiossa; 17,852 as. (1900). M. on rakennettu
kapealle niemelle; satama suojattu, mutta sen
suussa särkkä. Useita huomattavia rakennuksia:
ilmat, havaintoasema, merikoulu. Rautatien
pääte-kohta. Langaton sähkölennätinasema. Teollisuus
(sahoja, puuvillatehtaita, valimoita y. m.)
melkoinen. Vienti käsittää vuotia, kalaa, kultaa, hopeaa.

E. E. K.

Mazda ks. Mazdeismi.

Mazdeismi 1. m a z d a 1 a i s u u s,
muinaisper-sialainen uskonto. Nimitys johtuu jumalan
nimestä Mazda, joka merkitsee „kaikkiviisasta".
Jumalan toisena nimenä on Aliura („herra").
Myöhemmin nimet sulivat yhteen muodoiksi
Aura-mazda, Auharmazd, Oharmazd, joista kreik.
nimenmuoto Ormuzd. Hän on ainoa Jumala,
kaiken luoja ja siveellisen maailmanjärjestyksen
ylläpitäjä, henkinen olento, jota ei vanhempina
aikoina yritettykään kuvan muodossa esittämään
eikä palvelemaan. Hänen rinnallaan oli kyllä
ylienkeleitä (amesas spentas, amsaspandsj, kuten
Vohu Mano („hyvä mieliala"), Asa Vähistä
(„paras vanhurskaus"), Khsathra Vairiya
(„tah-dcttu valtakunta") y. m., mutta ne olivat
ainoastaan hänen tahtonsa täyttäjiä olevaisen eri
piireissä. Kuitenkaan ei Ahura Mazda voi
säilyttää valtaansa taistelutta. Häntä vastassa on
hänen kaksoisveljensä, paha henki Ako Mainyu,
Ahriman, jolle m:n pyhäin kirjan, Avestain
(ks. t.) nuoremmissa osissa omistetaan kaiken
pahan ja turmiollisen, kuten yön, kylmyyden,
polttavien tuulien, vahingollisten kasvien ja
eläinten ja, ennen kaikkea, kuoleman luominen.
Pahain henkien, d a e v a i n, johtajana hän
työskentelee kaikkialla Ahura Mazdaa ja hyviä henkiä
vastaan. Tässä taistelussa täytyy ihmisenkin

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Tue Dec 12 03:28:47 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/tieto/6/0105.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free