- Project Runeberg -  Tietosanakirja / 6. Mandoliini-Oulonsalo /
693-694

(1909-1922)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Like | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Mordvalaiset

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

(595 Mordvalaiset

694

harjoitetaan vielä jommoisessakin määrässä
mehiläishoitoa. jolla tiettävästi ennen oli suurikin
merkitys. Metsien häviämisen vuoksi metsästys
nykyään on vähäarvoinen; samoin 011
kalastuksen laita.

Puk u. Jokseenkin yleisesti 011 vielä viime
aikoihin asti säilynyt kansallinen naispuku,
yk-sinpä n. s. karatailaisilla ja terjuhaneilla, joista
edelliset ovat. kieleltään tataarilaistuneet.
jälkimäiset venäläistyneet. Ersä- ja moksa-lieimo
eroavat sen suhteen huomattavasti toisistaan,
jota paitsi kummallakin puolen vielä on
aliryhmiä ja melkoisia paikkakunnallisia
eroavaisuuksia. A. O. Heikelin mukaan ilmenee ero
jyrkim-inin päähineessä. Moksalaiseu tyypillisimmän,
jokapäiväisen päähineen muodostaa
pääasiallisesti pitkä palttinainen liina p’r’ä-riit’s’ä (=
pää-liina), jonka kumpainenkin pää on
koruneulouk-sillakin kaunisteltu; sen sitovat sekä vaimot että
tytöt, vaikka eri tavalla, pään ympäri, johon
sitä ennen 011 kiinnitetty päähineen tuki ja
niska-lappu. Sen ohella on useissa seuduissa vaimeilla
yhden kappaleen muodostava sorokan tapainen
(juhla ) päähine, jommoinen, vaikka muodoltaan
eriävä, on yleinen ersäläisillä (nimenä moks.
par]ga: ers. par]go, paikoin sligan).
Ersäläis-naisella, joka ei käytä housuja, paita (partar)
ulottuu melkein kantapäihin asti, jota vastoin
housuissa (porjkst) käyvä moksatar kohottaa
paitansa vyön päällä riippuvaksi poveksi.
Morsia-inella on paikoittain koko joukko paitoja
päällekkäin. toinen toistaan lyhyempiä, niin että
kunkin helinaneuloukset näkyvät. Ersäläiset
käyttävät yleiseen ja paikoittain moksalaisetkin
paidan päällä liinaista viittaa (ers. rut’s’a t. suspan;
moks. muskas t. pan’zat). Kaikki mainitut
pukineet (paitsi housuja) ovat aikaisemmin olleet run-

Ersä-mordvalaisia. Mies vaimoineen (Tambovin kuv.,
Tem-nikovin piirikunta, Standrovin kylÄ).

Moksa-mordvalaisia. Mies vaimoineen ja lapsineen (Penzan

kuv., Krasnoslobodskin piirikunta, Ponikedovkan kylä).

saasti kaunistetut koruneulouksilla, joissa yleensä
punainen väri on etualalla: ne käyvät aikaa
myöten yhä pienemmiksi ja ovat viitasta paikoittain
kokonaan kadonneet. Paita (samoin myös
liiua-viitta) kiinnitetään rinnasta soljella (s’ulgam),
joka saattaa olla runsaasti koristeltu helmillä,
helyillä, kulkusilla, simpukankuorilla j. n. e.:
samantapaisia koristeita on myös kaulavöissä, joita
voi olla toistakymmentäkin. Myöskin vyö (karies)
koristeineen on tärkeä osa mordvattaren puvussa;
ersäläisille ominaista 011 siitä riippuva helmillä,
heloilla y. 111. koristeltu, pitkiin lankahetaleisiin
päättyvä pulaks t. pulagaj nim. laite, joka kokonaan
peittää takapuolen. Korvarenkaisiin (p’il’ks)
kiinnitetään helmiä, nappeja, pieniä kulkusia, vieläpä
jäniksen häntä taikka sen muotoinen hanhen tai
sorsan untuvista tehty pallero. Sormuksia (surks)
ja rannerenkaita (k’et’ks) ei tietenkään puutu.
Jaloissa on niinivirsut (kar’), jotka eroavat
venäläisistä (myöskin on niiden suhteen eroa eri heimo
jen välillä)’. Säärykset (praksta) kääritään
säärten ympäri monin kerroin, virsunpaulat (lcar’ks)
ovat taidokkaasti kierretyt niiden päälle.
Juhlatiloissa käytetään myös saappaita (k’cm);
myöhempinä aikoina ovat (venäläisestä vaikutuksesta)
myöskin matalat kengät (kota) päässeet
käytäntöön. — Miesten puku on melkein kokonaan ve
näHiistynyt. Milloin paidassa vielä 011 kirjailuja,
ovat ne yleensä kudottuja. Mutta on tietoja,
jotka viittaavat siihen, että muinoin miehillä
yksinpä housutkin olivat kaunistetut
koruneulouksilla. Kylmään vuodenaikaan sekä naiset että
miehet pukeutuvat villaiseen kauhtanaan taikkapa
turkkiin.

Muuten mordvalainen nykyään ei suuresti eroa
venäläisestä naapuristaan. Henkisellä alalla ovat
kuitenkin huomattavat — paitsi entisen
uskonnon jätteitä ja kansanrunoutta - naimatavat.
jotka osittain kuvastavat hyvin alkuperäisiä avio-

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 21 13:45:58 2019 (aronsson) (download) << Previous Next >>
http://runeberg.org/tieto/6/0365.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free