- Project Runeberg -  Tietosanakirja / 6. Mandoliini-Oulonsalo /
847-848

(1909-1922)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Like | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Muspelheim ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

847

Mustaherukka—Mustalaiset

848

vangitsi M. B. Mustafan ja huudatti hänen
veljensä Mahmud II :n sulttaaniksi 1808, jonka
jälkeen Mustafa mestattiin. Suurvisiirinä M. B. yritti
toteuttaa Selim III :n uudistukset ja kukistaa
janitsaarit; viimemainittujen toimeenpanemassa
kapinassa hän palatsissaan räjähytti itsensä sekä
häntä ahdistavan kansanjoukon ilmaan. G. H.

Mustaherukka ks. Viinimarjapensas.

Mustaihoiset, kansat, jotka kuuluvat
negroi-diseen rotuun: Afrikan neekerit, hottentotit,
bus-manit, melaneesialaiset, Austraalian neekerit,
negriitot. Jokapäiväisessä puheessa usein
nimitetään m:ksi kaikkia kansoja, joiden ihonväri
luonnostaan on musta tai mustahko.

Mustajuuri ks. Sikojuuri.

Musta kabinetti ks. Cabinet n o i r.

Musta kaihi ks. G 1 a u k o m i.

Musta Karhu, kultakaivos ja kaivosyhtiö
Tel-luridessa. Koloradon valtiossa Yhdysvalloissa on
suomalaisten perustama kaivosyritys. Tämä
yritys pantiin alulle 1889 ja alueen valtaamiseen
uhrattiin melkoisia rahasummia. Osakkaiden
luku yhtiössä oli 1911 n. 4,000-5,000. Kaivostöihin
kulutettiin osakepääoma sekä tehtiin velkoja. Kun
saamamiehet, ryhtyivät vaatimaan saataviaan,
uhkasi liikeyritystä vararikkotila. Silloin
tarttuivat muutamat osakkeenomistajat tarmokkaasti
asiaan ja pelastivatkin yrityksen edelleen
suomalaisille: 12 p. jouluk. 1912 kokoontui
toistakymmentä suomalaista ja „Karhun"
saamamie-hiä Tellurideen ja siellä muodostettiin uusi
yhtiö ,,Louhi Mining & Milling C:o", joka otti
kaivoksen velat ja hoidon haltuunsa. J. S:nen.

Mustakirja (ruots. Svartboken) on vanhastaan
ollut nimenä eräällä Turun tuomiokirkon
kopio-kirjalla, joka sisältää tärkeimmät ja useimmat
meidän aikaamme säilyneet Suomen keskiaikaista
kirkkoa koskevat asiakirjat. Kopiokirja on
aloitettu piispa Konrad Bitzin aikoina ja sitten
jatkettu. Vanhin asiakirja on v:lta 1229, ja nuorin
v:lta 1515. Turun tuomiokapitulilla lienee kirja
ollut Turun hovioikeuden perustamiseen asti,
jolloin se siirrettiin tämän haltuun, mutta 1069 se
hallituksen käskystä sieltä vietiin Ruotsiin, jossa
sitä sitten säilytettiin n. s. Antikviteettiarkistossa.
Nykyään se on Ruotsin valtioarkistossa.
Porthanilla se oli tärkeimpänä lähteenä hänen
teokseensa ,.Chronieon episeoporum finlandensium".
R. Hansen on 1890 julkaissut sen painosta
nimellä ..Registrum Eeclesiæ Aboensis eller Abo
Domkyrkas Svartbok". K. G.

Mustalaiset, kulkurikansa, jota tavataan
kaikkialla Euroopassa, monissa osissa Aasiaa sekä
jonkun verran Afrikassa Ameriikassa ja
Austraa-liassa. Ensimäiset Euroopassa esiintyneet m.
sanoivat tulleensa Vähästä-Egyptistä
(Peloponnesos?), mikä kuvastuu heidän nimityksestäänkin
useissa eri kielissä (esim. esp. egipcianos, nyt
gitanos, engl. egipcions, nyt gypsics, ransk.
égyp-tiens [nyt bohémiens% kreik. gyphtoi)’, toiset
nimitykset liittyvät taas kreik. atsirjkanos t.
apirjkanos nimeen, esim. unkarin eigdvy, italian
zingani, zingari, saksan 7Ageuner, ruotsin
zige-nare. Vanhimmissa kronikoissa mainitaan nimet.
secani, cingari, zingari. M :ten oma käyttämä
nimitys kansallisuudelleen on rom (= lauma,
heimo; femin. romni).

Kielitiede on osoittanut m:ten kuuluvan
arjalaisiin ja olevan kotoisin Intiasta, josta he ovat

kulkeneet kahta tietä: toiset rannikkoa pitkin,
toiset Persian, Syyrian ja Vähän-Aasian sisä
maan kautta. Pohjois-Afrikan rannikkoa pitkin
he jo varmaankin aikaisin ovat saapuneet Es
panjaan. Bvsantionissa heitä tavataan jo 9:nnen
vuosis. alussa. Unkariin m:ten sanotaan
saapuneen 1417. böömiläiset aikakirjat puhuvat heistä
jo 1416. Venäjälle he ilmestyivät v:n 1500
jälkeen, Tanskaan 1420. Ruotsissa heitä mainitaan
ensi kerran 1512. M:ten lukumäärästä on
varsin epävarmoja numeroita; toiset arvioivat heitä
olevan 1 miljoonan, toiset jopa 5 miljoonaa. Krei
kassa he ovat osaksi kreikkalaistuneet ja
käyttävät kreikan kieltä. Turkissa heitä on enimmän
Adrianopolin ja Kosovon vilajeeteissa.
Romaa-nian m:ten luku on nopeasti kasvanut. Kielel
lisesti kuuluu heihin osa Serbian, Venäjän Belsro
rodin (Kurskissa) ja Taganrogin m:sta. Itä
vallan m. oleskelevat etupäässä Bukovinassa,
Böömissä ja Määrissä. Venäjällä on viime aikoina
koetettu pakottaa m:ia vakinaisiin
asumapaikkoi-hin, josta on ollut seurauksena, että he suurin
joukoin ovat siirtyneet Romaaniaan ja
Bulgaa-riaan. Suurin osa Venäjän m:ia asuu
Bessara-biassa.

M:ten kieli kuuluu arjalais-intialaisten
kielten luoteiseen ryhmään. Matkallaan Eurooppaan
m. ovat kieleensä sulattaneet aineksia niiden kan
sojen kielistä, joiden kanssa he ovat olleet kos
ketuksissa, ja näin on syntynyt useita murteita.
■— Ruumiiltaan m. ovat keskikokoisia, solakka
vartaloisia; kädet ja jalat ovat pienet. Ihonväri
on ruskeankeltainen; kauniisti muodostunut nenä
on kaareva, suu siro, hampaat pystyt ja valkeat,
otsa on korkea, hiukset kiiltävän mustat. Hei
dän ravintonsa on yleensä niukka. Tupakkaa
polttavat ahkerasti sekä miehet että naiset,
vieläpä lapsetkin. Puku on tavallisesti repaleinen,
mutta he pukeutuvat mielellään komeasti ja
kirjaviin väreihin. Heidän asuntonaan on teltta,
jota he kuljettavat mukanaan hevoskaakin
vetämissä vankkureissa. Kiinteäasuntoiset m. asuvat
huonoissa olkikattoisissa savimajoissa.
Talouskaluja on vähän. Elantonsa m. hankkivat
kerjäämällä ja varastamalla, petollisella
eläinten-puoskaroimisella, hevoskaupoilla sekä peltisepän-,
kattilanpaikkaajan- y. m. s. työllä. Vanhat nai
set povaavat, nuoret tanssivat rahan edestä.
Avioliitto rakennetaan tav. varhaisella iällä:
avioerot ovat yleensä harvinaisia; lapsia
runsaasti. Mitään varsinaista uskontoa m :11a ei ole:
mutta he omaksuvat mielellään ja useimmiten
mukavuussyistä ympäristönsä uskonnolliset käsi-

Karjalan mustalaisia.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 21 13:45:58 2019 (aronsson) (download) << Previous Next >>
http://runeberg.org/tieto/6/0444.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free