- Project Runeberg -  Tietosanakirja / 8. Ribot-Stambul /
99-100

(1909-1922)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Like | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Ritschl ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

99

Rituaali

—Riutta

100

(1804-07), ,,Die Vorhalle europäisclier
Völker-geschichte vor Herodot" (1820), „Einleitung zur
allgemeinen vergleichenden Geograpliie und
Ab-handlungen zur Begründung eiuer niehr
wissen-schaftliclien Behandlung der Erdkunde" (1852),
(luennoista kcotut, kuoleman jälkeen julkaistut)
„Gesehichte der Erdkunde und der Entdeckungen"
(1861), »Allgemeine Erdkunde" (1862), „Europa"
(1863). — Hänen muistokseen maantieteen
edistämiseksi perustettiin „K. R. Stiftungen"it
Berliinissä ja Leipzigissä. • (E. E. K.)

Rituaali (lat. rltuä’lis = uskonnonmenoja Kos-,
keva, ks. Ritus), järjestys, jonka mukaan
jumalanpalvelus on toimitettava. ,,Rituale
romanum" on 1614 ensi kerran julkaistu
room.-katolinen käsikirja sielunhoidollisia
kulttitoimituk-sia varten. V. 1884 Leo XIII julkaisi siitä
malli-painoksen (ks. Liturgia). E. K-a.

Rituaalimurha (ks. Rituaali), juut. lain
muka säätämä kristityn surmaaminen kriitillisiin
tarkoituksiin, jolloin murhatun verta muka
useimmiten käytetään juutalaisten happamattomaan
leipään (hepr. mazza) tai pääsiäisviiniin.
Nimitys rituaalinen johtuu siitä, että tuollaisen
murhan luullaan tapahtuvan eräitä uskonnollisia
menoja noudattamalla, tav. niin, että
murhattavasta veri vähitellen juoksutetaan kuiviin
(niinkuin juutalaisessa teurastuksessa, sektauksessa,
on tapana) ja otetaan huolellisesti talteen
mainittuun pääsiäisleipään tai -viiniin käytettäväksi.
Mutta juut. laissa ei ole mitään sensuuntaista
määräystä. Päinvastoin V :ssa T:ssa on
veren-syöminen ankarasti kielletty (vrt. 1 Moos. 94,
3 Moos. 17io seur., 5 Moos. 1223), ja samalla
kannalla on myös Talmud ja muu myöhempi juut.
kirjallisuus. Ei ole myöskään juut. suullista eikä
salaista traditsionia, joka tukisi r.-väitettä. Koko
syytös näyttää perustuvan tietämättömyyteen
juutalaisten laista ja tavoista. Se mainitaan
ensi kerran v. 1236, jolloin keisari Fredrik TI
antoi erään tapauksen johdosta tieteellisen
komitean tutkia asiaa, tullen kielteiseen tulokseen.
Useimmat r.-jutut ovat keskiajalta, vähäisempi
osa uudelta ajalta, ja ovat yleensä
(lukuunottamatta tapauksia, joissa juutalaiset
kiduttamalla ovat pakotetut ..tunnustamaan") päättyneet
syytettyjen eduksi. Tavatonta huomiota
herättänyt kiovalainen r.-juttu, jossa M e n d e 1 B e i 1 i s
nimistä juutalaista syytettiin erään kristityn
pojan rituaalisesta murhaamisesta, päättyi
myöskin (24 p. rnarrask. 1913) syytetyn
vapauttamiseen. Erittäin huomattavana tekijänä r.-luulon
syntyyn ja levenemiseen on mainittava
muinaisajasta keskiaikaan periytynyt usko ihmisveren
taikavoimaan (esim. spitaali- ja
sukupuolitaudeissa). Että juutalaisten luultiin tarvitsevan
kristittyjen verta juuri pääsiäisleipäänsä ja
-viiniinsä näyttää johtuvan siitä, että keskiajan
juutalaiset valmistivat nuo leivät salaisin,
kristityille tuntemattomin juhlamenoin, ja että
punainen pääsiäisviini helposti vei ajatuksen vereen.
Pohjaltaan puheenalainen verisyytös on sama ja
yhtä perusteeton kuin se kreikkalaisten ja
roomalaisten väite, että kristityt muka söivät
ehtoollisessaan ihmislihaa ja harjoittivat kaikenlaista
julmuutta. [G. Marx, ..Die Tötung Ungläubiger
nach talmudisch-rabbinischem Recht" (1885),
H. L. Straek, ,,Das Blut im Glauben und
Aber-glauben der Menschheit" (8:s pain. 1900), sama,

,,Sind die Juden Verbreeher von Religionswegen?"
(1900), S. I. Brasul-Bruschkowski, „Die Wahrheit
tiber den Mord Juschtschinski und den Prozess
Beilis" (1913), A. F. Puukko, „Onko
rituaali-murhia?" (Valvoja 1914).] A. F. P-o.

Ritualistit (ks. Rituaali), Englannin
korkeakirkollisen suunnan äärimäinen oikeisto,
joka harrastaa katolisten jumalanpalvelusmuotojen
käyttämistä, ks. Anglikaaninen kirkko,
O x f o r d-1 i i k e ja P u s e y. E. K-a.

Ritus [-1-] (lat.), jumalanpalvelukseen kuuluva
toiminta.

Ritz [-ts], Jaakko (k. 1739), pappi,
syntyperältään saks. Harjoitettuaan opintoja
Witten-bergissä R. vihittiin papiksi Viipurissa 1682 ja
tuli 1686 Inkeriin Venjoen kirkkoherraksi. Kun
Inkerinmaa joutui venäläisten haltuun, pakeni
hän Suomeen ja sai 1706 Someron kirkkoherran
viran. Venäläisten vallattua maan R.
kielitaitoisena miehenä esitti valloittajille Suomen kirkon
tarpeita ja valtuutettiin 1717 tuomiorovastin
nimellä järjestämään kirkollisia oloja. Turun
väliaikaisen tuomiokapitulin esimiehenä hän
sitten vihki pappeja, piti pappeinkokouksia ja
seurakuntain tarkastuksia, suorittaen täten mitä
arvokkainta työtä säännöllisten uskonnollisten olojen
vakiinnuttamiseksi sodan vuoksi syvästi
kärsineessä maassa. A. J. P-ä.

Ritzaun toimisto [ritsaun], uutistoimisto
Kööpenhaminassa; sen perusti 1866 luutnantti
Erik Ritzau.

Riukiu-saaret /rjükjü] (Linkin), Japanille
kuuluva n. 1,100 km pitkä saarijono Kiusiun saaren
ja Formosan välissä, Itä-Kiinan-meren itärajana.
Saaria on n. 65, lukuunottaen 7 pohjoispäässä
olevaa L i n s c h o t e n-saarta (Ivavabe-Sitsito),
kaikkiaan 3,689 km2. R. jakaantuvat pohjoisesta
lukien seuraaviin ryhmiin: Hokubusoto
(1,342 km2; suurin saari Amami-Osima), T s u b
u-soto (1,531 km2; Okinava), Nambusoto
(816 km2; Iriomoto ja Isigaki). — Saaret
nousevat enimmäkseen jyrkästi merestä, jakaantuen
geologisesti sisempään vulkaaniseen (tulivuoria)
ja ulompaan, koralliriuttojen ympäröimään,
gneissistä y. m. syntyneeseen vyöhykkeeseen.
Maanjäristyksiä. Lauhkeasta kuumaan vaihteleva
ilmasto terveellinen; hirmumyrskyjä. — Maa
enimmäkseen sangen hedelmällistä, tuottaen
riisiä, maissia, sokeriruokoa, vehnää, hedelmiä,
pippuria, puuvillaa y. m. Metsistä saadaan
väri-puita. — Asukkaat kansatieteellisesi ja
kielellisesti muistuttavat japanilaisia, alemmat
kansanluokat ovat kuitenkin kiinalaisia lähempänä. —
Ulkomaan kauppa verraten vähäinen. Pääsatama
Suri Okinavalia. — Hallinnollisesti R. kuuluu
Kiusiuhun, pohjoiset saaret Kagosiman keniin,
molemmat eteläisemmät ryhmät muodostaen oman
Okinava nimisen kenin (502.309 as. 1908,
208 km2 :llä), pääkaupunki Naba Okinavalia. —
Saariryhmä oli aikaisemmin itsenäisenä
kuningaskuntana, joka 1400-luvulta alkaen tunnusti
Kiinan yliherruutta; sen lopettivat 1874 jo 1609
saarilla jalansijan saaneet japanilaiset, jotka
IS76 ottivat saaret kokonaan haltuunsa ja 1879
veivät vangitun kuninkaan Tokioon. E. E. K.

Riuku ks. Puutavaralajit.

Riukuo ja ks. S a 1 a o j i t u s.

Riuna ks. Grivna.

Riutta (hiekka-, kallio-, koralli-r.), vain vähän

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 21 13:46:04 2019 (aronsson) (download) << Previous Next >>
http://runeberg.org/tieto/8/0062.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free