Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
om just identiteten af sig själf och det som uppfattas. Det kunde
vara ett medvetande om en viss identitet af medvetandet om saken
och saken själf, utan att det ursprungliga medvetandet på något
sätt förekomme i sitt eget objekt. Det förelåge i sådant fall blott
ett medvetande om identitet af »subjekt» och »objekt», hvarvid
»subjektet» vore det sä r sk i 1 d t föreställda medvetandet om saken,
• •
alls icke det medvetande, i hvilket det hela uppfattas. Äfven så
skulle i det omedelbara formella själfmedvetandet föreligga ett
medvetande om något i medvetandet i sträng mening omedelbart
närvarande.
Men under sådana omständigheter inträder den frågan: om
öfverlmfvud identiteten af subjekt och objekt är något objektive
sedt orimligt, huru kan man då ens föreställa en sådan identitet,
hvilket dock skulle höra till själfmedvetandet? För besvarandet af
denna fråga ha vi att taga hänsyn till en bestämdhet, som en
identitet af subjekt och objekt måste erbjuda. Vore en sådan
möjlig, skulle medvetandet ifråga vara själfständigt, hänföra sig på
sig själf i sin medvetenhetsnatur. Men tvärtom skulle en sådan
medvetandets själfständighet nödvändigt föra med sig, att det hade
sig själf till objekt. Ty vore det blott medvetet om något, i
hvilket det ifrågakommande medvetandet själft icke förekomme, skulle
det ju betyda, att det i sin medvetenhetsnatur alls icke hänförde
sig på sig. De hypotetiska begreppen 0111 ett i sin
medvetenhetsnatur själfständigt medvetande och om identitet af subjekt och
objekt måste sålunda betraktas som vexelbegrepp och det enas
objektiva möjlighet eller omöjlighet sammanhänga med det andras
objektiva möjlighet eller omöjlighet. År nu sålunda identitet af
subjekt och objekt objektive sedt omöjlig, så är också ett
själf-ständigt medvetande i angifven mening objektive sedt omöjligt.
Men därmed är frågan om möjligheten att föreställa en identitet
af subjekt och objekt trots den objektiva omöjligheten af något
sådant återförd på frågan 0111 möjligheten att föreställa ett i sin
medvetenhetsnatur själfständigt medvetande.
Men nu är möjligheten af brist på distinktion mellan i
verkligheten skilda objekter vid samfäld intuition af sådana något, som
hänger tillsammans med vårt medvetandes ändlighet. Alt 1111 trots
allt själfständighet och medvetande ginge tillsammans till ett enda
helt för f-n samfäld intuition af dem, är i och för sig ingenting
orimligt. Men i sådant fall skulle uppstå föreställningen om en
slutenhet inom sig, som tillika framträdde som medvetande eller
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
