Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
på medvetandet äger rum. Tydligast framträder detta vid
varse-blifningen. Jag kan icke fatta föremålet såsom led i min
varsebli fning utan att därvid ha föremålet själft framför mig. Äfven
vid den rena fantasien blir föremålet i själfmedvetandet icke
full-komligt subjektiveradt, utan står alltid på något sätt kvar i sin
egendomliga gestaltning utan någon referens till medvetandet.
Likaledes blir i känslan, trots att det erfarna tillståndet i
själfmedvetandet subjektiveras, innehållet alltid tillika direkt erfaret.
Men just genom detta isärhållande af objektet från dess
be-skrifna förbindelse med medvetenheten är det, som förbindelsen
blir möjlig. Nu är förbindelsen ifråga såsom innebärande
medvetenhetsyttringens egen förvandling till själfbestämdhet med
bibehållande af dess särskilda innehåll förutsättningen för dess
inordnande i »jag själf». Då är också utskjutningen af objektet ur
jaget en betingning för möjligheten att se medvetenhetsyttringen
i »mig».
Den föreliggande totalsituationen är nu sålunda i ifrågavarande
hänseende att skildra på följande sätt. Isärhållna utan någon
förbindelse äro å ena sidan jagenheten med den däri inordnade
medvetenhetsyttringen, å andra sidan denna yttrings objekt. Vidare
är i det första ledet jagenheten isärhållen från den däri inordnade
särskilda medvetenhetsyttringen. De sammanflyta icke vid
förbindelsen på någonderas bekostnad. På liknande sätt ses färgen i
rumsformen, utan att de därför flyta tillsammans. Men
förutsättningen därför åter är, att jagenheten själf kommer in i
medvetenhetsyttringen, så att denna blir en total enhet, i hvilken objektet
ses. Därvid är af väsentlig betydelse, att jagenheten icke
sammanflyter med medvetenhetsyttringen, så att vare sig dess egendomliga
objekt eller enheten själf ej kommer till sin rätt.
7. Vi ha nu med utgångspunkt från det sätt, hvarpå
medvetenhetsyttringen i ett visst afseende bestämmes i den naturliga
reflexionen öfver densamma, kommit fram till ett bestämmande af
medvetenhetsyttringens karaktär, sådan denna måste vara, för att den
skall kunna ses i »mig» i omedelbart själfmedvetande. Därmed är
nu också ådagalagdt, hvad som i samma afseende utmärker det
omedelbara själfmedvetandet in toto, såväl formellt som reellt
be-traktadt. Vi kunna nu ytterligare belysa saken genom att gå den
omvända vägen från det omedelbara själfmedvetandet med dess
innehåll till den reflekterade medvetenhetsyttringen. Del är af det
föregående tydligt, alt den afhandlade inordningen af medveten-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
