Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
61
eller på grund af svaghet i viljan, och i brist på ledande
och dirigerande kraft drifver han med strömmen och
blir så en omständigheternas slaf.
En djupt insiktsfull människa har sagt: “Att vi
icke spontant se och känna Gud, såsom vi se och
känna hvarandra, och därmed visa oss äga en
gudomlig natur, liksom vi visa oss hafva en sinnlig natur,
det beror därpå, att denna natur ännu ligger latent
och i viss mening slumrande inom oss. Dock
förbinder vår inre gudomliga natur oss lika direkt och
vitalt med Guds väsende och rike inom, bortom och
öfver världen, som vår sinnliga natur förbinder oss
med den värld, som är utom OS3. Och liksom det
sinnliga medvetandet väckes och stadfästes därigenom,
att man genom sinnena igenkänner, och träder i
förbindelse med den yttre världen, så måste
gudsmed-vetandet också väckas genom ett motsvarande
igenkännande af och förbindelse med Guds väsen och
rike förmedels intuition — den inre människans
andliga sinne. . . Den sanna bönen — den tysta
bönen — är den enda dörr, som Öppnar själen för
Guds direkta uppenbarelse och därigenom
åstadkommer förverkligandet af det gudomliga i oss.“
Såsom nyckeln till sinnevärlden är aktivitet så är
nyckeln till andligt ljus och andlig makt stillhet.
Det individuella medvetandet måste bringas i
harmoni med det kosmiska medvetandet. — — —
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
