Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kap. 30—40. Galileen: Cesarea Filippi, Kades, Safed, sjön Gennesaret med omgifvande städer: Betsaida, Kapernaum, Tiberias, Nazaret, Kana, Nain, o. s. v. - 40. Nazaret. Gabrielskyrkan. Jungfru Marias brunn. Josefs verkstad. Bebådelsekyrkan. Synagogan. Det engelska barnhemmet. Kana. Profeten Jonas graf
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
3 34
FYRTIOFÖRSTA KAPITLET.
tager. Döper man dem, så är man antibaptist, och döper man dem
icke, så är man baptist; undervisar man dem om dopet, så måste väl
äfven det ske på något sätt. Men hvad som under sådana förhållanden
menas med att vara »osekterisk», det torde vara svårt att säga.
Svårligen skola väl baptistiska kristna kunna hjelpa till att underhålla en
anstalt, der man döper barn. Osekteriskheten torde således bestå deri,
att en viss kyrkobekännelse har öfverhand, men att anstalten söker
och tager emot understöd inom allehanda samfund. Och det är ju
alltid ett stycke på väg till osekteriskhet!
Innan vi gingo vår väg, blefvo vi bjudna på lemonad, och det
var synnerligen uppfriskande, ty värmen var odräglig. Min termometer
visade några och 40° Cels., och att vandra i en sådan hetta var ingen
lätt sak. Med förekommande artighet visade man oss för resten
anstaltens alla afdelningar, och hvad som förvånade oss nästan mest,
var en stor handkvarn, på hvilken man malde allt det mjöl, som för
anstalten var erforderligt. Den stod på golfvet och drogs af två
personer. Något österländskt skulle väl finnas i den annars alltigenom
europeiska inrättningen.
När vi kommo ned till staden igen, stannade vi på ett torg, der
vår österrikare slagit upp sina tält. Der fingo vi besök af en troende
arabisk fru, som var i den engelska missionens tjenst. Det var rätt
intressant att språka med henne. Enligt hennes utsago fick missionen i
Nazaret verka alldeles obehindradt, med undantag deraf, att det ena
kristna samfundet ligger det andra i vägen och försöker att hindra
dess verksamhet, hvilket ju är hinder nog, ja ett vida värre hinder
än det motstånd, som missionen kan röna från muhammedaner, judar
och hedningar.
På e. m. gjorde vi en utflykt till en by vid namn Kefer Kenna.
Ordet Kefer betyder by. Till förare hade vi österrikarens drogoman.
Vår egen lemnade vi kvar i Nazaret. Han skulle tvätta kläder.
Kefer Kenna anses vara det nytestamentliga Kana i Galileen. Det
omtalas i bibeln endast af Johannes. Der gjorde Jesus sitt första
underverk, då han vid ett bröllop förvandlade vatten till vin. Berättelsen
derom skall säkert i alla tider blifva en skiljemur mellan två stora
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
